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长安篇 第二百七十一章 谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。

他咬了咬牙,深深低头施了一个十足中土式的大礼。

“不过,大人所说的事情实在太重大了,再强壮的骡子也是不可能代替战马。这已经不是我卑微的个人,可以做出的决断。。。。。,希望大人能够给我一些时间”

我说地是真正的建立一个纯民族国家,而不是用金钱和卑微的讨好,营造出来的寄人篱下的虚假安逸和繁荣。马扎尔人既然可以在军事威胁下放弃信仰,必然还可以放弃第二次。被西方人称为阴沟老鼠一样顽强的犹太民族,未必会拒绝多一条退路的选择。

“恩。。。团。反正来日方长,我们可以慢慢的计议”

我当然不会指望他这么一个表态,就可以决定一个族群的态度,但起码算是一个好的开始。按照东方民族放长线调大鱼地哲学,给予一定希望和实利。才会激发去争取更多的**和动力。

“另外”我拍了拍手“你需要一个身份”

正在门下侯命地掌书记之一杜佑,闻声送进来一个精美的封告,上面盖着光禄寺和礼部的印鉴,那是一个末等男的告身。

“这个男爵的身份,将方便你在中土的行事,从今天开始,你也算是大唐的贵族”。

“。。。

我看他走出去的身影还有些跄跄,似乎是被接二连三的喜讯打击的晕头转向,在转角几乎要一头撞在雕花的门格上,却恍然无觉的笑得脸都要肌肉发硬而被引出去,不由在嘴角挂上一丝微笑。

犹太人虽然软弱而且吝啬着称,但却是最好的间谍和密探,在三大陆散布的也足够广,无论是极北的冻土冰原,还是极南非洲大陆的酷热沙海,无论是野蛮人的部落大帐,还是东方大君的宫殿,号称只要有钱币响动的地方,就有他们的存在。

而且这些人不但注重知识的传承,而且也注重相互之间密切联系,他们通过金钱和圆滑的手腕,可以比别人,更容易渗透到各种文明国度,各种形态的社会生活的方方面面去,他们的商业网络,另一方面,也可以说是高效流动的情报网络,这也是这个民族,能够在几千年的动乱和迫害中,屡屡始终能保存一部分文明和传承下来的法宝。

当然犹太人毕竟是最现实和功利的民族,大饼画的再好,也要见到实际的利益,才这么一个礼拜所只是象征性的,既然可以设立他,自然也可以取缔他,全看对方的态度,一旦礼拜建立后,所作为中土唯一一所,允许犹太人公开宗教活动的所在,未尝也不是我手中另一种变相的人质和抵押物。一旦新的商路建立之后,将会是我另一件抵押品,作为商品供应的卖方市场上线,以转手行商为生命线的犹太人,将不得不把他们的交到我手中。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第3页/共7页

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