第六百零二章布局

洛阳城外，大福先寺，鼓号吹打的受封仪式中，

站在观礼人群中的崔光远，也在冷笑的看着这一切。他一身夹紫交枝团蔓的大绯深袍，特赐的银线绯鱼袋挂在腰间，昭示着他从四品职事的高官身份，。

相比习惯躲在幕后辅佐总揽事务的薛景仙，也不比地方官员中的代表郑元和，军队烙印深刻的魏方晋，以及在内府掌握机要阴私的温哲，作为内枢密大人在朝中代言人之一，以通政司的身份行走枢密院、政事堂两府，他喜欢这种站在前台的感觉。

虽然有着不一样的野心和**，但是这位市井草根出身的前京兆，却还有另外一个有点，足够的自知之明，知道自己的能力和本分底线所在，狠辣决绝的智谋和铁血果断的手段的基础，都是建立在那位大人权势和他背后庞大的追随势力身上，离开了这些他可都不是。

因此他这次还是来了。

在他目光所及的地方，一身崭新紫袍的莲花生，率领一干僧众，正在对着内臣前来敕书的进行大礼朝拜。

作为枢密大人婚后交代的诸多事宜之一，就是把这名青唐带回来的天竺蕃僧，举荐给当今天子，以佛法精深通晓外域事的理由。

广化寺乃是唐密的发祥地之一，南天竺国僧人善无畏来中国传扬佛法，圆寂于洛阳大善寺，后迁葬于龙门广化寺。乾元年间，上皇天子于广化寺为无畏禅师立了行状碑，又建有无畏师塔等。无畏禅师为佛教密宗(又称真言宗)祖师之一。因此也成为同为密教出身的莲花生的驻锡之地。

虽然同样是密教之流，但是显然莲花生通达大小乘，那烂陀寺的出身，远要比金刚智大士在狮子国半路收的弟子要苗正跟红的多，再加上上其人能言善道旁通博类，又懂医道和养生法，很容易就获得当今天子的认可，敕给僧职和道场，明摆就是要撬那位在长安青龙寺，主持编藏典的国师不空上人的墙角。

随之而来的是，相信不久之后，关于内枢密大人，宠信蕃僧，醉心与房中之术之类的传闻，很快会传遍两京，反正这位大人本来就是一不务正业，喜欢搞旁杂之道著称，在多少这一样也不觉得让人突兀，反而对这对如今的政治生态也有好处。

不过最为一个合格的下属和谋臣，该有的姿态还是得做出来，并且做足了，比如对幸进的蕃僧深恶痛绝，多加规谏，并事事予提防之，必要的时候还要发生一些冲突，以示对那位大人做法的不满。

因为莲花生将会加入一个与蕃文馆相对的新设的部门，大唐教化院，当负起管理和指导那些特任僧的重任。

特任僧的全称，叫大唐礼部祠部僧邸司下属佛学院的特委任事进学僧，所谓特任，就是在那些接受佛学院的学问僧中，挑选果敢坚毅之辈，由多个半官方的势力从金钱到人力上进行的赞助，跋山涉水前往帝国的边疆之地传播教化，开启藩人的民智和引导亲附向往大唐之心。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共6页