既可以适用于儿童时期的蒙学,也可以满足充斥在海外船团之中,那些大字不识之辈,旁听附会的需要。虽然这种东西放在在平常光景,下得是潜移默化的水磨工夫,但是在岭西行台跨越万里的威赫军功和著绩,作为强大实力背书和现实对照下。就显得极具心理冲击性和非同凡响的感染力了。

灼热的骄阳之下,

汗湿后背的东方希伯来代表,上咸海城邦第一任执政官,新迦南共和国的缔造元老之一的约书亚,站在人群中,翘首以盼有坎坷不安的等待着最终结果,胶着在失望与希望之间。患得患失的心情,让他们无视了炎热和焦渴。

约书亚觉得他这辈子,也没有此刻的如此情绪激荡和波动,他本以为他这一生的热忱和激动,都已经随着花剌子模地区建立的第一个希伯来人自治城市,到第四个希伯来城邦——迦南共和国的建立。就已经彻底耗尽了。

因为他所侍奉的那位伟大统帅,更像是来自东方的弥赛亚,他所经过的地方,无不是遍地涌现的福音和善证之报。

来自耶路撒冷地区,蜿蜒的人群和满载工具成群牲畜。在某种冥冥之中神秘力量的指引下,来到了这里。

死海西岸的北部山沟中,一些人工造物留下的痕迹,将这些宗教学者苦心积虑追寻线索,引向了终点——一个坍塌的古代洞穴。

被清理出入口的,迫不及待的闯入满是尘土的洞穴中,低矮扁平的洞穴并不算大,而且被坍塌的土石几乎掩埋了一小半,剩下的空间内,几乎是满地满眼的古代容器。

层层叠叠插在泥地上半人高的尖底双耳陶瓶,有部分已经开裂,露出里面干裂麻布卷及其包裹的纸质或是皮质文卷,很快就有擅长古代文字的学者和教士,小心的予以鉴定和辨认。然后他们激动的得出一个结论

那是使用纸草版或是羊皮卷书写成的古代文书,于是一场小心翼翼的大清理活动,自此展开,数以百计残损程不同的卷轴文献重建天日,最后他们甚至还找到了一小部分用亚麻布包裹起来的,携刻文字和简陋图形的金属版。

然后就像是一个征兆一样,从第二天开始,周边更多类似的洞穴,被发现和发掘出来,不过破损情况和比例的就比较严重了,很多容器只剩下满地和尘土混杂在一起的碎片,

根据死海古卷初步解读的部分记载,大部份学者已经可以初步认定其原收藏者,是当时附近昆兰小区的希伯来隐士团体,他们收集各种书籍,而建立了这个最早图书馆原型。

公元70年,如日中天的罗马帝国占领了耶路撒冷,放火烧毁了犹太的第二圣殿。在这种背景下,当时住在附近昆兰小区的隐士派的犹太人,可能由于携带不便,或为了避免珍贵书卷的毁坏或遗失,将他们一大部分珍贵的藏书,收藏入洞穴,以便保留。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共7页