刘信之：“再说题材，王敏材的选题是李家沟山下的汉族和山上的苗族，千年来和谐共处的场景；同时也是千年来，人与自然和谐共处的场景。作品名称与内容完美匹配，山上有水，水畔有山，龙日凤月，古村古寨……选取的是两个民族相惺相惜，相辅相成，相帮相助的生活画卷。立意高远，主题鲜明。在以传统钟彝鼎尊山子等为主的天工奖大样玉雕题材中，是一个巨大的突破，令人眼前一亮！艺术，要服务于时代，要服务于人民！”

李昆吾：“王切选择的题材，是传统的‘一鸣惊人’，但是他没有选择传统的玉蝉雕法，而是别出心裁，选择了一鸣惊人前蜕变的那一刻，立意比传统题材更高出一层。传统作品，只让人看到了一鸣惊人后的得意与张扬；王切的作品，却将观赏者的目光引到了一名惊人前的磨难和艰辛。他赋予了‘一鸣惊人’这个题材新的意向，引发出更深层次的思考。这就是题材上的突破！”

陆清依：“从表现手法上说，两人的作品中，掺杂了大量的石雕技法，技法表现上与传统四大派技法均存在相通之处，然而又能一眼看出其独立存在的标志性，这就是手法上的创新。卓然成家，自称一派。”

秦庄：“王敏材结合了大量的少数名族特有的修饰，符号，形象，传说……这是元素选择上的创新。王切的作品，利用青珉石亲水的特性，提选了水汽，露珠元素，石眼和湘妃竹的写实纹理相结合，石筋和国画的表现手法相结合，相得益彰，这就是元素运用上的创新。”

刘信之：“然而，这两件作品最重要的创新和突破却不是刚刚我们说的那些，我们评委们一致将它们评选为独立金奖的原因在于——工艺！”

李昆吾：“九曲珠，这项伟大的玉雕技艺，一直只存在历史记载中，因为其太过匪夷所思，一直流为传说和笑谈。”

陆清依：“但是今天，王家父子用实实在在的工艺告诉我们，九曲珠，或许它在历史上真的存在！”

秦庄：“大家请看这幅山水同根内部结构图，里边繁复的空腔，就是王敏材用家传的特殊工具和工艺雕琢出来的，这绝对是玉雕界的纪元性的大事件！”

刘信之：“这是《蜕》这件作品的X光照片放大局部，王切不光刻画出了蝉蜕惟妙惟肖的表面，他甚至将蝉蜕内部的纹理结构也雕刻了出来！”

李昆吾：“经我们玉雕协会协议商定，经王氏父子同意，我们将这项工艺命名为‘王氏内雕’！这是王氏一门，对中国玉雕艺术的伟大贡献！”

陆清依：“这门工艺，以前从不为外人所知。就连王家自己，也一度失传了数百年。王氏一门十几代人，一直在蜀州盘鳌乡试图将它们恢复出来。” 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页