车厢里空气有些闷,有异味,有烟味,卷烟和叶子烟,味道特别上头。
江运生离开这节车厢,想找个没人抽烟的车厢。
民国时期的火车没有坐票站票之分,统一站票,这也是造成无法排队的原因之一,都想早点上车找个座位。
二三十个小时,也挺磨人。
一路换了好几节车厢,江运生好不容易才找到一节烟味淡的车厢,里面有不少学生,年龄普遍比他大,大多数都二十以上。
民国时期的教学划分和后世区别不太大,读到大学普遍20—25岁,十几岁的也有一些,单相对较少。
这些学生精力旺盛,晚上九、十点钟了还在聊天。
从本国历史聊到外国历史和科技,从专业聊到文学,讨论这时候的华夏和外国差距。
这是那些走出过国门的学子聊的话题,从外国都市到外国科技再到外国思想。
没走出过国门的学子默默听着,露出向往的神情。
“西方世界言论自由,什么都能说吗?”一个学生问道。
“当然,他们那里甚至可以当面骂总统,他们的宗旨是自由。”其中一个留过学的学生回答道。
另外几个也没反对,有些西方国家确实可以,但自由……
江运生不敢苟同!
于是选择发声。
“看你对自由是什么理解,西方的自由是自私的自由,狭隘的自由。”
突然出现的声音与不同的观点吸引一众学生的目光。
他们打量着江运生,看年岁和他们差不多,但衣着一般,但给人一种沉稳,超越年龄的成熟。
“笼统来说可以分为两方面,生活空间自由,就是我的周围不能有其他任何人,有别人就是侵犯了我的自由。
第二是精神自由,精神世界不能有其他人的精神意志和思想,一旦尝试和他们说别的思想,他们就觉得自己被侵犯了。至于言论自由……”
江运生露出轻蔑与嘲讽。
“我可以负责人的和你们说,西方的言论自由和你们想象中的言论自由绝对不同。比如老板对你不公,当众骂回去你会很快被开除,公开表示支持不一样的宗教,或思想上有可能战胜他们的国家,你会被视为异端。”
“你说别人的思想这不好,那不好,为什么别人比我们先进。”那个留过学的学生很不服气。
“我去西方世界看过,他们房子,车子,道路,几乎所有东西都比我们要好,你说为什么。”
江运生解释道:“因为思想禁锢。大清的奴役思想是其中之一,一些传统的老思想也应该摒弃,比如重男轻女。生理上男女有构造差异,但思想上却可以平等,女人凭什么不能顶起半边天?”
好!
车上的女学生感觉鸡皮疙瘩都起来了,这就是她们的想法,男女平等,巾帼不让须眉。
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