追求本心，这种修炼，让天天又想到了佛。

佛教所说的三种根本烦恼，就是贪嗔痴，也叫三毒。

贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。

嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。

痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。

这些都是需要努力修炼去克服的内心表现

贪是执著于内心喜好的外物。

嗔是执著于内心厌恶的外相。

痴是不明事理的实相，就是引发贪嗔的缘由。

以前就说过，天天是很贪的，但又会给自己做自我限定，让自己只做自己本心想要做的。

天天也是会嗔怒，但却一直修心，让自己内心平静，保持着天空一般的心境。

天天也很痴，那就会愚昧。但天天同样的追求知识，不把多数人说的是当作绝对正确的真理，只相信自己用知识得到的信息才是真的。即使如此，在学习到新的知识后也会推翻自己。

这也是佛家所说的用来降服贪嗔痴的三无漏学——戒定慧。

戒，是指一种有道德的、有规范的、无害他人的生活行为标准，斩断因为沾染喜爱外物而生起的执着贪心。

定，是针对内心的修炼和自我耐性的培养；凡事先自省，向内求；避免外向的暴躁和苛求他人引发的嗔恨。

慧，是对于宇宙生命种种实相，有了透彻、圆融的了知，从而脱离愚痴，不再惘于事理，迷于因果。

戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德；有了品德，就应尝试让自己的心平静；内心平静了，应进一步提升智慧。

这也是天天一直以来进行的修炼。

所以说真的修心的话，其实很多地方的理论相互间都是相通的。

这样想着想着，天天基本就决定了！

虽然可能还是有些贪，但是用贪嗔痴这三种感情一起来进行训练吧！

毕竟，凡事所有的恶念，都是源自于此。

这种能够改变一个人性情的修炼一直都是很危险的，但是天天就是有着自己的自信能够成功保持本心。

嗯……真的成功的话，是不是应该真的叫天天一声菩萨了？

……

像是一个普通人一样的躺着睡觉，天天用着这样的方式开始了阴遁的修炼。

那是心灵层面的修炼，很是凶险。

只是天天现在的灵魂也算是仙人魂了，应该有办法帮忙吧！

而在天天这样沉睡的时候，许许多多的自然能量好像就是自发的从四周聚合在一起，在天天的上空形成了一个美轮美奂菩萨像。

这就和天天自己所凝聚出来的菩萨低眉的四臂菩萨一模一样。

只是这个菩萨像却在天天没有凝聚查克拉的时候自己出现了。

菩萨像真的是在看着天天，就是慈眉善目的注视着天天，但四只手臂两两合十在胸前，却并没有任何其他的动作。

好像只是在给天天加油。

但是看祂能够随意晃动的身体，却也能得知祂是有着自己的智慧的。

真的不知道，这到底是什么东西了。

难道自然能量聚集起来还能形成什么特别的生物么？

要是天天看到了，肯定也会起疑的。

实在是太奇怪了！