天子诏：准奏。

明眼人都看出来了：这条“贤路”，是专给成都王走的——这是在为成都王做皇太弟铺路呢！

至此，大伙儿都松一口气：

彼此接上了榫头，这个日子，终于可以像以前那般过下去了吧？

然而，接下来，成都王之所作所为，大出洛阳诸公的意料。

石超将兵入宫，将殿中人的中高层军官，统统抓了起来；然后，一声令下，几十颗脑袋，齐齐落地。

罪名很含糊，“欲谋不轨”。

这太出人意料了！

殿中诸将废长沙王，成都王因得入洛阳，时人——包括殿中诸将自己，皆以为：殿中人在成都王那儿，算是“有功之臣”呢！

杀殿中诸将，始作俑者，卢志也。

卢志进言成都王：

殿中人是一支独立于各派之外的势力，多次参与废立，加以时日，必然尾大不掉，必须彻底整肃——殿中人，必须都换成自己人！

不过，卢志倒没说要把殿中人的头头脑脑都杀掉——“整肃”的如此彻底，是出于孟玖的建议。

事实上，这还不算如何“彻底”，接下来，还有更“彻底”的。

殿中人倒了大霉，宿卫诸军皆幸灾乐祸——谁叫你们害我长沙王？报应啊！

万万没想到，接下来，“报应”到自己头上了。

天子诏：仗已经打完了，今后，永享太平，那个，马放南山，刀枪入库，“韬戢干戈”，洛阳城内、城外，一切诸军，统统取消编制，就地复员转业。

“一起诸军”，瞠目结舌。

当然，“一切诸军”，不包括成都军。

自赵王篡代，一仗又一仗打下来，“一切诸军”，其实也没剩多少人，拢在一起，不过一万几千，又没了长沙王，蛇无头不行，一盘散沙，在成都王十倍的优势兵力面前，没有任何反抗的余地。

同时被“复员转业”的，还有“一切殿中人”。

至此，始于曹魏、成于晋武的“三十六军”，消失了。

洛阳城内的武装力量，只剩下了成都王的大军。

成都王志得意满，派石超领兵五万，屯十二城门，并负责内外宿卫，自己引大军凯歌还邺，侍奉太妃去也。

即是说，丞相府，搬到了邺。

同时，成都王上表，以卢志为中书监，留邺，参署丞相府事。

即是说，中央政府最重要机构之一的中书省，也搬到了邺。

诏书出于中书，也即出于邺。

问题是，中书在邺，天子在洛，介个——

三岁小儿也晓得，从今往后，所谓“诏书”，到底出于谁的“胸臆”了。

而洛、邺，两个政治中心，同时存在，彼此如何协调、运作，那是神仙也不晓得了。

成都王的骚操作，不止于此，回邺之前，除了守尚书令没动之外，中央政府其余重要岗位，几乎都“洗”了一遍，都换成了自认为的“自己人”。

至于谁是“自己人”，谁不是“自己人”，主要是看钱送的够不够？

当然，这个钱，不是送给成都王，而是送给孟玖——孟宦说你是“自己人”，你就是“自己人”啦。

唯一没动窝的东海王，愈加自疑——凭什么就放过了我一个人？

之前，石超砍殿中诸将的脑袋，东海王已经心惊胆颤：长沙王是我和殿中诸将一起废掉的——殿中诸将之后，啥时候轮到我？

愈想愈他阿母的不对劲！