“若我吐蕃能和平归属金国，金国文殊大皇帝、成吉思汗陛下已经向老僧承诺，归于一后，吐蕃格局百年不变！

非叛国之大罪，一应事务均由我吐蕃自处，以后外交权柄归于中都，牛羊财货分文不取，一切习俗照旧！

】

至于金国对我们的态度吗，大皇帝已让大皇子拜老僧为师，老僧想说，这已经说明金国对吐蕃的态度了吧！”

听到扎巴坚赞的解释，古格首领有些疑惑道：“这不对啊！

若按照上僧所说，金国除了外务与大义上的名分之外，其它他什么都没有得到。

那金国这么劳师动众的岂不是一无所获，得不偿失吗？

我不信金国有这么傻，会吃这种大亏！”

“不错，古格首领说的在理！”

“是理，金国岂是与人相善的羔羊，他不是吃人的狼就已经不错了！”

“是啊，若真这样的话，咱们岂不是除了名义上矮了中都一头外，其它岂不是一切都没有变化！”

“是啊，金人不会是在故意蒙骗我们吧，好等我们放松警惕后，再向我们下手！”

古格首领的话搏得众人一致认同。

听着耳旁七嘴八舌，各种阴谋论的吵杂喧嚣，扎巴坚赞重重咳嗽了一声，待众人重新安静后，这才解释道：

“老僧还没有说完，诸位急什么！

金国对我们的条件是宽松，但这也是有要求的。

其一，吐蕃归金后，各部首领以及寺庙僧人，都必须经过金国的册封认定才能算数。

其二，吐蕃归金后，金国会在吐蕃各地修城驻军，任何人不得阻拦。

其三，吐蕃归金后，鉴于吐蕃稳定，除了有限度的保留各部兵马允许自保外，其余兵马必须全部裁撤，放还于民。

其四，吐蕃归金后，金国会在卫如拉萨设立驻蕃大臣，掌管吐蕃政务。

其五，吐蕃归金后，各部必须配合朝廷在吐蕃征兵征马。

必要的时候甚至要组建军队由朝廷统辖，出蕃替朝廷征战。

其六，吐蕃归金后，吐蕃所有臣民必须宣誓效忠文殊大皇帝陛下！

其八，吐蕃归金后，吐蕃各地僧俗官员及百姓，在有关政务律令上面的事情，都必须由朝廷指派官员来管理。

其九，吐蕃归金后，有关教派和寺庙僧众的事务，由朝廷委派萨迦派来管理。

其十，吐蕃归金后，有关南国，大理的一切贸易，必须取得朝廷的许可后才能交流贸易。

此十条便为朝廷的要求，若同意，则在明日与金国睿亲王会谈后，双方一同签字盖印，颁布《吐蕃归金书》。

若不同意，明日过后，各自相安无事，以后刀兵相向！”

……

吐谷浑会谈的前一日的宴会上，扎巴坚赞费尽口舌，终于说服吐蕃众人同意金国给出的条件与要求。

宴会散去后，扎巴坚赞与睿亲王在私下里又互相交流一番，两人对最终的结果都很满意。

前一天的说服工作也为第二天的吐谷浑会谈取得良好基础。

在第二天的吐谷浑会谈中，双方可谓主客尽欢，一切是那么的自然，是那么的有条不絮，双方皆大欢喜的签订了《吐蕃归金书》！

会谈结束后，扎巴坚赞颁布了《萨迦扎巴坚赞致蕃人书》，关于吐蕃归附问题，大致包括几点：

吐蕃地方的僧俗官员和百姓属民，都要承认自己是金国大皇帝的臣民。

各地僧俗官员及百姓有关行政方面的事务，须由金国朝廷指派的官员来管理。

有关宗教和寺庙僧众的事务，由朝廷委托萨迦派首领管理。

……