“夫人有令，禁止屠杀不反抗的平民和奴隶。但夫人也说了，所有占婆中上层人物，包括劳什子神庙，全部清除掉。你知道清除是什么意思吧？”江钧冷笑道。

那团总咧嘴一笑，“属下遵命。”

很快，唐军就对两千多人举起了屠刀，开始了毫不留情的杀戮。占婆国的上层人物，几乎被斩杀殆尽。

最后，江钧下令焚毁王宫，又下令毁灭占婆国所有的神庙，凡是婆罗门教的祭祀，全部斩杀。

而当天就到达美山的五千女真骑兵，也在都烈的命令下大开杀戒。美山圣地十几座大小神庙，全部被焚毁，婆罗门祭祀斩尽杀绝。占婆神庙也都是大财主，可神庙的财物全部便宜了唐军。

然后，都烈又在美山地区抓捕青壮为奴。

第三天，都烈押着俘虏的近万占婆青壮，运着难以估量的金银财宝和粮食来到海岸。

至此，辉煌了几个世纪的“美山圣地”被彻底毁灭。

与此同时，申花生的五千兵马也到了横山关，攻灭少量的占婆守军，夺取了横山关，截断了占婆王大军的归路。

第四天，杨序的五千兵马攻入童宾龙，大肆抓捕占婆青壮。

而占婆水师，早在三天前就被数量占优、质量占优的唐军水师围歼。

发大财了！

…………

仅仅五天时间，两万多唐军把整个占婆国捣的天翻地覆，一百多万占婆人陷入恐怖之中。

金银、粮食、香料、犀角、象牙、牛马、兽皮、铜料……全部是唐军的搜括物资。尤其是占婆中上层，不但保不住财产和奴隶，就是身家性命也保不住。

李洛和崔秀宁是计划的灭掉占婆国的中上层，毁掉婆罗门教在占婆的基础。

占婆和安南不同。

如今的安南可不是后世的猴子，由于和中原分家的时间并不久远，与国内土著的通婚还不多，所以和汉地几乎没有差别，人种如今主要是华夏血脉。

就说陈朝王室，祖上就是中原人。安南大族的祖上，几乎都是中原人。

甚至，由于中原在蒙元治下日渐胡化，此时的安南陈朝比中原更像汉地，更加中原。

就李洛所见，福建汉官和士绅，髡头辫发的十有二三，用蒙古姓名的十有六七，胡服左衽的十有七八，学蒙语的十有三四。

胡风北方尤甚，南方也越演越烈。以至于后来安南大臣出使中原，说“胡风炽烈，不见唐宋旧俗”，朱元璋也说“多尊胡俗，变更衣冠姓名，恬不知耻”。

可见，元朝汉人胡化有多么严重。元清之间也幸亏有了个明朝拨乱反正，不然，后世还真不知有多么不堪。

不夸张的说，安南陈朝比元朝更像中华。安南拿回来就是中原，它本来就是中原的一部分。可占婆不同，占婆完全就是“异族”，不光是异族，还是“异教”。

对占婆，要动大手术，要有计划的清除婆罗门教。

所以唐军见庙就烧，见神像就毁，见祭祀就杀。包括各地的贵族和奴隶主，也全部抄家灭族。被杀的婆罗门和刹帝利等，超过了万人。传承数百年的婆罗门贵族阶层，几乎尽灭。

江钧又执行了一个特殊任务，烧书。

凡是唐军能搜到的非汉字书籍，以及经书，雕版，全部焚毁。大量的梵文书籍毁于一旦。

六天下来，唐军四处攻略，搜括的粮食达到两百万石，黄金几十万两，白银几百万两，还有大量珠宝，香料等物。

还俘虏了五万多青壮男女，其中很多人本来就是奴隶。还有一百多艘船，三万多头牛马，甚至还有大象犀牛。

占婆经此大劫，可以说废了，根子被挖了。

因为东西太多，没有好几天功夫，根本运不到船上。

…………

此时在安南境内的占婆王，对国内的巨变一无所知，他又和陈日燏打了一仗。

原来，因陀罗跋摩六世得知元军攻下快州的消息。

陈日燏军心浮动，他为了抵御元军，不得不放弃抵抗占婆军，率领骑兵星夜北上，两万越军步兵也保持着防守队形，如临大敌般往北退却。

占越两军对峙两天后，越军终于因为元军攻下快州而主动撤离。显然，越军宁愿放任占婆军在境内烧杀抢掠，也要全力抵御元军。

因陀罗跋摩六世闻讯大喜，越军仓促撤离，腹背受敌，军心浮动，正是破敌良机啊。

占婆王哪里肯方越军安然撤退？他紧紧咬住越军两万步军，企图将两万越军歼灭在建兴城外，然后攻占天长府。

陈日燏的骑兵已经先行北上抵御元军，只留下两万步兵。失去了骑兵掩护的两万越军，面对数量高达六七万的占婆军，只能保持阵型边守边撤，简直苦不堪言。

而三日前大败过一次的占婆军，却士气恢复，仗着兵力占据绝对优势，紧追不舍，终于在一座小城附近成功包围了两万越军步兵，四面围攻。