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第一百八十章 拿出筷子吃肉,放下碗就骂娘

所以,三方势力相斗,实际是各自后台暗中较量的一种写照。

好在,这种争斗,暂时还没有波及到寻常百姓,不然最后倒霉的还是普通人族!

在陈季平闭关的第三个年头,李恪和李世民父子相继病重,太医治不了,而那位药王孙思邈早就不知所踪。

此时他们空前怀念以前的陈国师,但是现在陈国师废了,他们又想起了圣僧唐三藏。

“陛下,前世因,今世果,寿元乃天定,早登极乐亦是解脱,何必执着于此,阿弥陀佛~”

本来也许还能多活几天,听了此言,一代雄主李世民当场病逝,不几日,李恪也追寻其父的脚步撒手人寰。

大唐百姓全都沉浸在哀痛之中,李二陛下虽有诸多不是,但是一手缔造了贞观盛世却是无法抹杀的功绩,这一点足以盖棺定论。

正在闭关的陈季平,听到第二元神的禀告,也是分外感慨,不管怎么说,他和李二也认识了几十年,不管是敌还是友,人去了,难免产生一种寂寥的情绪!

后唐太宗时代将会是怎样的?

陈季平没想到李治第一把火就烧到了他头上,国师的身份被撸掉了,虽然又给了个国公称号,还送来了不少金银,但是不免让人想到了一句话“一朝天子一朝臣”。

很快,他就知道为何会将这把火烧到自己身上了,因为当国师的是唐僧。

唐僧并不是个执着于权力的人,不用问,这一切是佛门在推动,陈四郎的调查也证明了这一点,他甚至知道武媚娘的枕头风吹的很足,才让李治下定的决心。

一个国师的虚名而已,他并不在乎,他要看看道门有何反应。

道门果然没让他失望,宗管院总管李淳风,依据有关条例,驱逐了几名归元寺不合要求的僧人,强令他们还俗,而唐三藏下榻之地,正是在归元寺,这一招等同于打脸,也是对佛门插手政务的一次警告!

以此为导火索,佛、道两家大打出手,却让魔门得了不少便宜。

修仙界一团遭,自他的国师之职被免除起,大唐也开始出现问题,首先是李治得了风疾之症,此症不会一下致命,却很难根治。

对外宣称是因为李世民的过世而伤心过度,实际是什么情况,就不得而知了。

而接下来的一两年间,接连出现了洪灾、旱灾和虫灾等自然灾害,简直称的上是霉运当头。

天灾**本是正常,但是频繁出现就有问题了,最少证明这是国运转衰的征兆。

李治本人不明白是怎么回事,李淳风这等能推算千年兴衰的人物焉能不知?

他也是华夏族人,忍不住就要提醒一句,“陛下,陈国师乃我华夏守护者,去了国师之位,有伤国运!”

“我知道门与佛门不合,然则陈国师已经无法理事,唐三藏乃是得道高僧,亦能守护我大唐,此事不必再说!“

李淳风叹息一声,不再多嘴!

然而,事实证明,唐三藏参禅拜佛,甚至教化百姓都有一套,但是与国运真的没什么帮助。

不久之后,已经臣服的西突厥造反,沙钵略自立可汗;接着吐蕃又开始不老实,经常骚扰边境。

西边的事还没平息,流亡回来的百济和新罗太子寻求复国,在扶桑的暗助下,战败大唐驻军,李世民辛苦扩充的疆域,眼看就要全部失去。

内忧外患,李治焦头烂额,情急之下他找到了唐三藏,“国师,可有良策!”

“陛下,贫僧听闻,兵者,乃不祥之器者;不如遣一能言之士,前往说和,如此方为百姓之福!”

“你是说…议和?”

“正是,擅动刀兵,有伤天和,请陛下三思,阿弥陀佛!”

李治一阵气苦,换个人他恐怕要一脚踹过去了,如果按这种做法,他老爹非从坟头里跳出来跟他拼命不可!

国难思良将,家贫想贤妻,他此时分外想念陈国师,如果陈三郎在此,这些麻烦早就迎刃而解了!

陈季平最讨厌“拿起筷子吃肉,放下碗就骂娘”的主,不到最后关头,他自然不会出手,但是他不想出手,有人却自己送上门来了。

“贫僧空海,特来找陈三郎了却因果!”

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