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第四百二十五章 化外之地

随着华夏学宫的人才积累,现在的问题已经不是没有发明创造,而是如何把层出不穷的科技成果应用于实际,使之成为推动生产力发展的有利因素。

为了将这些成果真正用起来,在两界山周围已经建设了上百个工厂,以电报为例,从电线所需的橡胶、连接元器件的螺丝钉,到管线架设,仪器仪表制作,如果没有完整的产业链根本做不来。

陈季平倒是不在乎钱,但是也没必要为了螺丝钉,专门弄一个厂子,所以,科技成果转化为生产力,那需要全社会来贡献力量,不能只靠他一人。

如何让更多的人,参与到这些事中来,华夏学宫只专心于科研?

想来想去,唯有以利诱之!

为此,他在四大部洲各召开了一次科技推广会,将那些有钱人都请去,向他们介绍这些成果的前景,又在报纸等媒体上大做广告,堂堂人皇,为了人类的进步,那真是赤膊上阵,连脸都不要了。

“钱景广阔”,自然大受追捧,看到那些科研成果逐渐走向社会,人类文明又将前进一大步,他感觉付出都是值得的。

有些东西能见到利益,有些却是只能停留在了学宫的实验室中,比如分子研究有了突破性进展,这种成果,要应用于实际任重而道远,但是其意义,不下于蒸汽机的发明!

眼看一切按自己设想的方向前行,接下来没必要再亲历亲为,他正打算去一趟外域,看看分身小宇宙衍化的进程。

聂小倩忽然找到他,“主人,巴蜀之地,有人以信仰弥勒的名义,聚敛教众,但是他们的行为却不像是佛家的作派,反而有点像邪道的手段!”

“哦,神归仙隐了,竟然还有人搞这个,我倒要去看看了!”

能让聂小倩这个鬼仙忌惮的,陈季平当然要去瞧瞧,到了巴蜀,听他们以白莲为教名,信奉的却是弥勒,不由想到前世教科书上屡次提及,将造反当家常便饭的那个教派。

要说他们是邪门歪道,却也不全是,他们也互助,接济一些贫苦百姓,但是他们又用诸如“符水治病”,或者用一些变戏法的手段,哄骗民众加入他们,甚至还有劫掠和杀戮等恶行!

而他们宣扬的教义也很让人无语,归纳出来主要有两点,一是弥勒佛会来拯救世界;二是“无生老母,真空家乡”。

弥勒佛不会出来救世,陈季平很肯定这一点,不过也有可能留下点道统什么的,不排除有人借弥勒的名义为自己聚敛信众。

至于无生老母,他也算见识广博,三界六道的有来头的女仙,他基本上都认识,地位最高的是女娲,其次是王母娘娘和黎山老母,就没听说有个无生老母。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页/共4页

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