这是赵学宁对弘历最后的诛心之举。
他要让后世的所有人知道,他杀的不单单是一个皇帝,还是一个罪恶的杀人犯,是一个恶贯满盈的犯罪分子。
并且他要处决弘历,主要的原因就是因为这是一個杀人犯,一个可耻的刽子手。
他要把弘历连同他的皇帝身份一起杀掉。
所以,赵学宁还亲自连同整个司法部一起,为弘历撰写了一份特殊的司法判决书。
彭敏治展开司法判决书,清了清嗓子,开始朗读。
“乾隆六年,户部宝泉局工人因工头克扣薪俸群起罢工,步军统领衙门出兵弹压,以鸟铳伤人,清帝弘历听闻此事,不仅没有为工人讨回公道,竟然因为官兵未曾杀人过多而认为官兵弹压不利,朱批内容为——办理殊怯矣!此等刁民,即枪伤一二何方?此等刁风,甚属可恶,务必重处,以警其余。
遂致使领头抗争者数十人丧命,余者不得伸张,哀嚎终日,工人做工领取薪俸乃天经地义,工头克扣工人薪俸,工人若非无处伸张正义,岂会聚众罢工而无视生计?弘历不以为正当,反以为刁民,力求惩处,残害工人,无视正义,此等恶念,令人不寒而栗!”
“同为乾隆六年,江苏崇明等地因风灾减产,地主却增高地租,佃户难以活命果腹,遂驱逐收租地主,地主伙同保正逮捕佃户,关入私狱百般折磨,佃户老施二组织佃户奋起抗争,救出被抓之人。
弘历得知以后,同样认为此等刁风断不可长,要求地方官从严惩处,最终没有惩戒恶人,而使被逼无奈抗争之人丧命,老施二等人因此被处斩。
地主作恶,强抬地租,佃户无以为生,不得已抗争,何罪之有?弘历自称圣君,不以为然,污蔑为刁风、刁民,除之而后快,遂使可怜人丧命,何其冷血?”
“乾隆十三年,苏州米商屯粮抬价,民众多饥寒交迫,布衣顾尧年至官府请愿,希望官府出面控制粮价,不要让贫民饿死,为表示恭顺,顾尧年自缚双手,跪于官府前请愿,姿态一如哀求。
然官府秉承弘历【不许对提出请愿之百姓后退寸步】之原则,将顾尧年逮捕入狱,苏州百姓群情激愤,要求释放顾尧年,官府却出兵镇压,连续逮捕三十九人。
弘历闻之,认为顾尧年有聚众造反之意,称因近日聚众之案甚多,特命刑部定议,照陕甘刁民聚众之例,立即正法,顾尧年等四十人遂被官府杖杀于大堂之上。
其人已极尽恭顺,自缚双手跪于堂前哀求官员限制粮价,求一条活路,弘历依然以刁民聚众论处,杖杀于大堂之上,可怜贫民,何故受此罪孽?弘历此举,罪恶已极!”
“乾隆十六年,山西省疯人王肇基至官府投诗联,言不达意,一面为皇太后贺寿,一面又声称要弘历用他,所以献策于皇帝,所言颠三倒四,仿佛议论时政之意。
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