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第八十四章 焚书坑儒

“甚至有学者认为关于夏朝的一些东西也是在秦朝被销毁的,因为始皇帝,李斯他们都非常的反感以古论今的东西,所以他们要将古给弄没,让大家都不知道古的事情,自然就不会拿着古来说如今的是非。钱教授说焚书的是项羽,其实也对。”

“始皇帝毁了很多的书,可是大家也看到命令了,很多国家私藏的书还是被允许保留的,其中就包括儒家的部分经典和百家的学问,后来这些藏书遭受到了灭绝性的毁灭,很多书籍直接失传,这是项羽干的。”

“所以我觉得,焚书导致书籍失传这件事,是两个人合作起来做的,两人都要负责。”

“接下来,我们再说说坑儒这件事。”

“有的人,就很偏激,看待历史很不客观,有的人说始皇帝坑杀的都是儒生,有的人说始皇帝坑杀的都是方士,实际上,始皇帝抓捕方士和儒生共460人,其中儒生和方士是对半开,始皇帝将他们都坑杀在了咸阳。”

“所以两位教授说的都对啊,始皇帝本来就是一个有功有过的人,谁不是如此呢?”

“我很能理解刘教授的愤怒,这样的焚书行为,的确是愚蠢而又残暴的,这是文化上的重大损失,对这样研究文献,穷尽一生的学者来说,更是残忍。”

顾老师接下来又说了一下为什么方士和儒生会被混淆的缘故,顾老师认真的说道:“孔子这个人虽然是不相信鬼神的,可是他的弟子却不同,儒家发展的很快,在诸子百家里都算是快的,这一点,钱教授应该是给你们说过了,因此,儒家分出来的派系也很多。”

“其中当然就有相信鬼神的,当然也有相信天命的,有整天想着如何算命的...这种思想一直延续到了清朝,当然,其中也出现了很多无神论的思想家,像东汉时期,就出了一个仲长统,这位就是不相信鬼神,不相信天命,彻彻底底的一个无神论者。”

“老师?你刚才说的这个仲长统,他生活在什么时代?”,正在低着头的艾力猛地抬起头来,好奇的询问道,大家都有些惊讶,这似乎是艾力第一次问问题。

“大概是在东汉末年。”

“东汉末年啊??太好了!太好了!”,艾力瞬间变得有些激动,他又问道:“老师,那在他的时代还有其他这种奇特的思想家嘛?”

“当然啊,有很多的。”

“比如说,王符,他要早一些,不过这个人也很厉害,他的思想是非常先进的,在唐朝时后人整理他的文章,都可以拿来用...你说厉害吧?”

艾力像是发现了什么新大陆一样,迅速开始借笔记录。

其他人不明白,老王几个心里却敞亮的很,这厮大概是要将这俩人写到自己的书里了。

顾老师随即讲起了秦朝的特殊性,第一个统一的多民族的封建国家。

又讲起了秦朝的两种地主,新晋升的军功地主和原七国贵族转变来的贵族地主,以及两种不同的农民,自耕农和依附农,甚至还说起了两种不同的奴隶,包括官奴以及私奴。

而在这个时候,陈艾仿佛想到了什么,他皱着眉头,手里的笔也不再动弹,只是安安静静的想着问题,学院里的教授们,如今对陈艾都是非常的照顾,就连顾老师也是如此,她看着陈艾,温和的问道:“陈艾同学有什么问题嘛?”

“老师,您刚才将地主阶级分成了两种,我在想,那些大工商业者,通过买卖土地,买卖奴隶的方式,或者由富裕的庶民通过投资土地的方式成为地主,该如何进行划分呢?”

“虽然此时可以进行土地买卖,可是这种交易并不活跃,所以说,你说的这种地主还是小比例的....我们可以将其称之为非身份性地主。”

陈艾一开口,就连问题的档次都不一样了,周围的同学们也早已习惯了这些。

有些时候,陈艾问出的问题,连教授都头疼,难以回答。

大概,这就是学霸吧。

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