正如马克思所说的：“火药把骑士阶层炸得粉碎。”

当机枪出现以后，游牧民族就变得能歌善舞了。

杨沅把他了解的早期火枪的概念，甚至连发枪的概念，都对萧千月等匠人们提过了。

但他也只能提出一个概念，具体的研发必然需要相当漫长的一段时间。

而且很多配套的生产工艺技术现在是达不到的。不过，最难的一关是火药的威力。

应付骑兵的第二个难关，是早期火枪的射击速度。

第一关已经解决了，第二关……可以变通一下嘛。

杨沅觉得他之前在香积寺见过的那种“神火飞鸦”，就可以好好发展、研究一下。

这种武器在研发出来不久，就因为它在使用过程中的种种限制和弊端，遭到了试用部队的批评。

于是，它的生产就被大宋军械司废止了。

但杨沅觉得，有问题想办法克服就是了，大可不必因噎废食。

他觉得这东西完全可以成为这个时代的“机枪”，成为对付骑兵和集团冲锋的大杀器。

此外，无缝钢管什么的现在生产不出来，他也给不了建议，但地雷和手雷这种玩艺儿，在已经有了足够威力的火药前提下，匠人们还不是轻易就能研制出来？

有了这些东西，杨沅就可以随时“爆兵”了。

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不过，这样的军队高度依赖后勤补给，弹药一旦断了，他们就是任人宰割的牛羊。

所以，杨沅让萧千月重点研究的，就是它的运输、储放和保养。

尤其是颠簸环境下的运输安全、雨雪天气下的使用不受影响。

因为这才是它真正能够得以应用的关键。

……

杨沅以蓬州吴家遭遇灭亡惨案为契机，在潼川路全境展开了严厉打击山贼路匪的活动。

以此为鉴，以配合官兵清剿为由，杨沅开始在潼川十六州推行“忠义社”。

“忠义社”由地方自筹自建，由地方官员和地方士绅公推“忠义社”的社长、副社长等职务。

这个“忠义社”，就是杨沅打算成立的地方团练武装。

朝廷是有团练使这个职务的，但那是正式的朝廷官职，需要由皇帝任命，俸禄由朝廷发放，杨沅不能私设官职、也不能私发俸禄。

但大宋朝廷的团练一职，和节度使一样早就是一个虚衔，只是专门用来寄禄的，也就是用来确定俸禄等级的。

所以，朝廷的那些所谓团练使，是无定员、无职掌、不驻本州，就是个用来定工资的行政级别。

朝廷在之前的裁汰冗滥过程中，已经把这种毫无意义的寄禄虚职取消了。

杨沅在潼川所推行的这种地方自卫武装，朝廷不需要给他们发放俸禄军饷，他们还得自掏腰包购置训练器材、兵器弓弩什么的。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第3页/共4页