细思极恐。若端午刺客，乃出史门弟子。而救董女并食母，出诏狱之人，乃史夫人本尊。端午刺曹，必出史侯授意。

前因后果，董承已融会贯通：“若小女食母，亦出史门弟子。必将家中隐秘，说于史夫人。史侯因而先知。故假端午刺客，嫁祸于我……”

“安集将军，所言是也。”董侯亦醒悟。

“速告曹司空。”董重言及利害。

“善。”董侯亦有此意。趁双方尚未，未结血海深仇。言明利害，尚有转圜之机。

“陛下，且慢。”董承毕竟，置身事中：“若曹司空，假充不知。又当如何？”

“这……”车骑大将军董重，久居高位。虽中人之姿，然耳濡目染，亦知董承，言中深意。曹孟德，大可先斩后奏。除董氏外戚，再与董侯，亦或是……

“史侯。”董重脱口而出。

“大将军，何意？”董侯不解发问。

“陛下。端午刺曹，恐远甚臣等所料。”董重心中惊惧，无以复加。

“大将军，何出此言。”董侯亦知事大。

董重不答反问：“黄门令可知，汉中如何？”

“骠骑大将军张济，出屯南阳。”左丰如实答曰。

“陛下，曹司空，亦中计矣。”董重亦窥得，只鳞片爪。

“大将军，且明言。”董侯居高下问。

“甄下群臣，皆中史侯，嫁祸安国之计也。”董重越发笃定：“臣，窃以为。曹司空必先与汉中苟合。假史侯诛董。”

“弘农王，乃朕之长兄。又曾为天子。曹司空，若假弘农王，诛灭董氏。当不为蓟王所罪也。”董侯亦醒悟。

蓟王总王权之极。然却不可，以下犯上，论罪天子。史侯虽为董卓所废，然毕竟种出先帝，又曾继位大统。且与董侯，名为兄弟。足可遮蔽。一言蔽之。若诛董氏，废董侯，乃出史侯之意。曹孟德，身为人臣，奉命而为。饶是蓟王，亦不可论罪。此亦是，“君君，臣臣；父父，子子”。纲常使然。

如前所言。史侯、董侯、合肥侯。天子大位，如三分天下，皆有残缺。然却隐隐约约，皆在王爵之上。

义理存续如下。

先帝困龙台上，弥留之际，连下二诏：兄终弟及，父死子继。于是乎，蓟王力排众议，先立合肥侯为帝。时称“新帝”。新帝，为求名正言顺，于是结好党人，诛黄门立威。才有鞠城兵乱，阿阁之变。累及洛阳宗亲贵戚，死伤无数。乃至黄门式微。时窦太后诏书废帝。蓟王奉诏，二立史侯为帝。不料史侯，假扮史道人，阴结群雄，欲除二戚之祸。不料弄巧成拙，待二宫太皇远遁河北，外戚凋亡。彼时，黄门、外戚、党人，皆消磨殆尽，无能为力。才让贼臣董卓篡权。行废史立董。不出三载，连换三帝。后王太师诛董，总朝政。与曹孟德，里应外合，迁都甄下。时至今日。

其间，曹节盗尚书台藏书，乃至存疑。史侯又为贼臣董卓所废，仪制存疑。董侯乃贼臣所立，大义存疑。三人各有瑕疵，才有天下三分。却不可否认，或多或少，兼有天子仪轨。

“疏不间亲，卑不谋尊”。又岂是蓟王，能够论罪。