小尼姑仪琳是太单纯了，怎么总是遇到坏人坏地方。

之前遇到田伯光不是她的错，定逸师太不会多说什么。

这次如果被师父知道，搞不好就赶出师门了。

是非曲折当然说得清楚。问题是谁会听？

总是这么乱七八糟，观感就不好了。

其实还真不是仪琳的错，她走的就是这样的运程。

然后封建社会有一个很大的特点，那就是不讲理。看不清楚规律，也不知道真相，随便抓一个顶锅算数。

真相总是后来才被发现，也是后人才看得清楚。

当时的人可以说都是混账。

由此可见，他们都不懂规律，不知道什么才是真相吗？

可以这么说。

历史是任人打扮的小姑娘，真相一直都在，一直被忽略，人云亦云的，其实也不知所云。

但凡对于人性，对命运周期有一点了解的，就知道仪琳走的就是那步运。

可不知所云的混账会觉得，只看自我的观感，看表面就够了，足以评头论足，指指点点。

为什么呢？

满足的是自我主宰一切的愚蠢念头。

这样就显得“我”很伟大，很是个人物，也很是个东西。

偏偏就和文明背道而驰。

文明是论事论物看规律的，有迹可循，这是科学的态度，也是文明。

当然科学也不是被迷信的，也不是百分百之百正确的，它也是需要验证的。

既然需要验证，免不了有杂质，会产生谬误。

因此真正的科学态度并不是极端，可自我的偏执很极端。

一定条件下，自我的偏执也不一定是错，相反还是直觉。

这时候就需要各科的知识理论作为储备了，不然难以判断的。

仪琳碰到的都是她原有世界没有且不认可的，但也是客观存在的。

而且令狐冲受伤了，他还会，还该在哪里呢？

在荒山，谁来照顾？

在客栈，正派中人都骂他淫贼，保不齐有人通风报信，招来眼红的，那时候令狐冲怎么抵挡？

既然被骂作淫贼，索性就在妓院里，还真别说，里面的人都是老江湖，不该说的不会说。

不然多少见不得人的事，还不都得广为传播，这叫他们怎么混下去？

因为反而安全。

还真别说，这还是神来之笔，而且早在令狐冲被骂淫贼时就已经设伏。

原文是——只听曲非烟笑道：“男人是人，女人也是人，这妓院你来得，我为什么便来不得？”田伯光在门帘之外，顿足说道：“你爷爷若是知道你在这里，非杀了我不可，求求你，好非非，乖非非，别开这种古怪玩笑，快快带了这位小师父走吧。你只要立刻就走，不论要我干什么，我都依你。”曲非烟笑道：“我偏偏不走，衡山城中，就是这间房好看，今晚我和仪琳姊姊要在这里睡觉。”