老头儿对了我笑了下说:“好,那咱们就开始走棋了!”
当下,老头子给我商定了一个八字,接下来,就开始按运走棋了。
过程我就不细说了,单说开头几步,老头子做为病家,按天干地支节气,分别安了几个病。我一一拿方来解。
走来走去,这又聚到了肝经上。
这次,我放的是龙胆泻肝汤。
老头子却笑了笑说:“你输了,这人,不久就要病入膏肓而不治!”
我不解。
老头子却伸手将摊在人形图案上的药方铜牌一一掀起,然后示意我去看背面的字。
我看了一眼……
伤肾、损肝、夺心阳、窃髓、败元气……
我一怔,我说:“这是?”
老头子微笑说:“为药者,是药三分毒。逢病入药,虽将草药功效,病症之理辨的极清,但药中有毒,医好了这一个病,却又种下了下一个病的引子。节气轮回,待积病发作之时,便是病入膏肓之刻!”
我恍然说:“老先生你的意思是,是药三分毒,对不对?”
老头子含笑点了点头,却又摇了摇头。
我更加不解。
老头子说:“古方流传至今,多是草药。但道门,佛门之中,对药,却有别样的解释。”
我说:“愿意洗耳恭听。”
老头子:“药分很多种,草药只是江湖术医的手段,辩了症,施了治,即便好了,病人身骨也会受药所伤。是以,不到危机,不到万不得以之时,切记不可运用草药。”
“世间除了草药,其余皆可入药,但有的能吃,有的不能吃。”
老头子继续说:“药不如食,食不如行,行不如神!你可明白这话里的意思?“
我说:“请讲。“
老头子:“医病,草药为最次一层。比草药好的是,通过改变饮食来调节。比饮食还要好的是,通过锻炼,改变生活习惯来调节。比以上都好的是,修养心性来调节!”
“为医者,能运神如药之人,方为真正神医,否则,不过区区术医罢了!”
老头子讲到这儿,他对我说:“你再看看,那罐中的铜子。”
我低头,伸手到罐子里一摸,捡了几个在手中细细一端详。
果然,有几个铜子的背面无字,正面则写着,吸,呼之法,以泄脾热。
观书认字法,以正元神。
此外,还有像‘五豆汤’利脏腑……
等等诸多方法,不一而足。
另外,还有一些针术推拿上的方法,但多是像什么拿五脏,通阴跷等即便对道门来讲,也是高深的推拿导引手法儿。
但毫无疑问,这些法子,统统没有任何的副作用!
都是因人而施的,食疗,锻炼,乃至改变行为习惯的方法。
老头子这时又微笑着说了:“以上所用之手段,只适宜病根种下,但未发作时,通过种种手段,将病排出体外。但若要病发……”
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