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第741章 一撸到底

刘钧如今身为皇帝,处理政务军机之余,也还会专门抽出时间来听学士们讲课。讲课的内容是刘钧自己选定的,经和史。经是儒家经典,史是历朝正史。至于子集之类的百家著作诗词汇编,这些刘钧也学,但是自己选择性的看。

读史可以明智,对刘钧来说,读古代各朝历史,能够更好的了解历史。以前梅之焕曾经对刘钧说过,读历史不仅仅是了解朝代兴替,而是能学到更多。比如读史,可以学权术,读书,可以明天下大势。

学史,也是学习帝王之术,学校治国之术,学习洞察忠奸明辨是非。虽然历史人物并非只是普通百姓眼里的非忠即奸,非得分个忠奸,细读史书,就会有自己的理解。刘钧读史的一个大收获就是认识到人没有绝对的好坏之分。

比如以前他看封神演义,看隋唐演义,看三国演义等演义小说电视,就误把演义当成了历史,认为封神里的周文王真是大好人,商纣王是个大坏蛋。看隋唐,就会骂杨广是大昏君,荒淫无道,称赞李世民真是千古明君,看三国又觉得刘皇叔大仁大义,曹操奸贼。

但后来他看了淮南子、孟子这些书,也便发现商纣不如演义里写的那些变态,只会酒池肉林,什么铜柱炮烙之类的。读史记,又发现周文王也不是就完全如演义里描写的那么神圣,再读左传,尚书,更是让他得出周文王和商纣王,其实谁是好人谁是坏人真是一言难尽。

中国人喜欢用道德标准去衡量历史人物,然后弄出个忠奸善恶来,但真实的历史并非如此。

就如刘钧听了那些史官学士们的讲课,现在也对杨广、李世民、曹操、刘备等人有了全新的认识。

当然,读史还能学习帝王权术,洞悉天下大势,发现许多事务的本质。

五代藩镇割据之后,赵宋统一中原,立国之后,便对藩镇割据,武人专权极为防范,以致于都有些防范过头。也正是从宋开始,开启了以文御武的政治模式。

两宋时期的军队并不算弱,甚至两宋还是一支历朝中极独特的募兵制常备军,对于军队的开支也能称的上是历朝之最了,但这么大的军费开支,这么了得的百万常备军,为什么幽云十八州都收不回,为什么还有北辽西夏南大理等与大宋并立?

深读史书就会有一个明白的结论,这与宋代以文御武的制度有极大的关系。就因为一个以文御武,宋代空有百万常备军,以及每年庞大的军费开支供养军队,但这支军队依然难以发挥出本应有的作用。甚至长期被后人认为北宋军队太弱。

刘钧读史有自己的观点,读过那些关于宋代的史书,刘钧认为北宋的军队不弱,北宋军队数量庞大,有精良的装备,有良好的训练,优厚的待遇,但为什么北宋军队就没能北灭辽国西平西夏南破大理呢?

都只因以文御武,两宋空有一支庞大的常备军,可很多时候,打仗的时候,武将们却得受文官的节制,这些文武还好多都是根本不懂军事的文官。

有人说宋军弱,那是因为兵不识将将不识兵,军令军政系统分离,统兵和调兵权互不归属。但刘钧觉得,宋代在这方面做的没错,这有效的防范了武人握权割据的危害。

但是赵宋过犹不及的是他们防范太过,把军令军政分开,统兵和调兵权互不相属他们还没适可而止,最后还弄出了以文御武,打仗时发战阵图,派文官指挥,太监监军等蠢事。

将军队的统兵、调兵权分离,兵不识将,将不识兵都算不上最可怕的,毕竟防区轮换,军官对调等,再怎么换,他依然还是将领带兵。可以文御史,却是外行领导内行,尤其是宋文官地位远远高于武官,打仗的时候,碰到个优秀点的文官还好,若遇到个一般的文官,再来个不听将领们的建议,瞎指挥,那真是再好的兵,再好的装备,也不行啊。

宋,那是绵羊统领着一群狮子作战。

宋以后,明驱除鞑虏,恢复中华。

朱明本有机会更改这一错误,但农民出身的朱元璋,制订的很多国家政策上,都是在**********。宗室分封制度,分封的宗室拥有实际封藩以及军队护卫。还有明军的卫所制度等。

而在军队的方面,朱明甚至完全沿用了宋制,把以文御武发挥到极致。尤其是过了明初之后,这股风气越发的厉害。武人的地位越来越低,士兵成军官奴仆,武官被文官视如卑贱的莽夫,哪怕是个七品的知县,都敢不将三四品的指挥使、参将等放在眼里。

朝廷用兵打仗,统兵将领之上,还要派太监监军,派文官巡抚,派总督......

连个五品的兵道备,有时都能指挥调动一个总兵。行军布阵,进攻撤退,都得由文官们拿主意。

中明以后的以文御史比宋之时更加厉害,中明以后的军队也比宋更不如。

刘钧立国,也有心革除这些弊端,军政分离,互不相统。

只是因为立国之初,战事不断,朝廷无法及时的掌控各地的情况,因此才有了设立军区,派总督总领一方的事务。

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