说着，徐鸿儒便命人取来几坛美酒，几叠大碗，斟满了酒便要同这几百个弟子痛饮一碗。

然而这些人正热得五内俱焚，哪里还喝得进老酒？

因此这些人只能装模作样地半饮半洒地将碗里的酒喝完，已然是累得气喘吁吁。徐鸿儒满意地点了点头，便催动这些裹得好像枕头似的白莲教徒向前攻击而去。

这是徐鸿儒回忆起自己京师办事时候的见闻，才想出来的对抗火枪的办法。

原来是他听说满洲鞑子里一个叫“鳌拜”的家伙，曾经硬生生扛了姬庆文手下明武军一枪，发箭狙杀其主将陈文昭，后来还能够全身而退。而这个叫“鳌拜”的鞑子所依靠的，便是一身厚重的装甲，以至于火枪的子弹未能伤到他的皮肉。

所以，这便是徐鸿儒想出来的对付姬庆文明武军的火枪的第二套方案——让身强体壮的教徒穿着湿棉衣，当做肉盾替全军开路，压制住火枪的攻击，待同对手杀成一片之时，再全军出击一举歼灭对手。

此时的姬庆文还不知道徐鸿儒的打算，只觉得眼前这些被打扮得圆滚滚、慢吞吞的家伙，一个个就好像移动的靶子一样，让别人不好意思不往他们身上射击。

于是姬庆文也不再同他们客气，立即下令火枪手开枪齐射。

却不料一阵火枪扫过，虽然也撂倒了六七个对手，可大多数慢悠悠往这边走来的白莲教徒，挨了枪子只是倒退了几步，却似乎并没有受什么伤。

姬庆文的明武军自成军以来，虽然也在满洲八旗精兵手下吃过一些亏，可火器之利却从来没有失灵过，因此他见到这样一幕禁不住有些吃惊，赶忙又取来一台新的望远镜，便向白莲教人群之中望去——他用惯了的那台望远镜，方才已经作为礼物送给了秦祥珍。

用望远镜仔细一看，姬庆文这才释然了，原来是白莲教徒身上都穿了厚重的湿棉衣，是专门用来阻挡火枪子弹的。

姬庆文正在思索应对方法，却听耳边传来黄得功的声音：“东家，这些白莲教的家伙怎么不怕枪子儿呢？难不成是用上了什么妖法？”

黄得功心直口快，又是姬庆文从西北带来的老人，说话同姬庆文随便许多，因此才将许多人心中怀疑，却不敢说出口的话说出了口。

这种容易动摇军心的荒诞不经之语，姬庆文自然是要当场反驳的，便高声骂道：“黄得功你少跟我胡扯，这些白莲教匪不过是衣服穿得厚了些，上面又洒了水，所以才能暂时抵挡火枪。跟妖法不妖法的没有任何关系。他徐鸿儒要是真有可以抵御火枪的妖法，当初在南京城里，他又怎么会被我用手枪打伤呢？”

说话之间，又是一阵火枪打过，依旧没有对一步一挪向这里走过来的白莲教徒产生多少损失，而远处其他白莲教的精干队伍，却不知何时开始缓缓移动，也跟着压了上来。

黄得功挠挠头，恍然大悟道：“原来如此！记得京师里头，那满洲鞑子鳌拜也曾挨过我们一枪，也同样没被打死……不过鳌拜似乎当场就受了伤，立即就站不稳了，莫非前头这些白莲教的，本事比鳌拜还厉害？一个鳌拜我还能对付，这么多鳌拜……我可……”

黄得功呆头呆脑的，不过这话却给姬庆文提了个醒。

鳌拜号称“满洲第一巴图鲁”（巴图鲁，满语“勇士”），论身强体健、论武功精湛、论灵机应变，都是一等一的人物，这普天之下单论“厉害”两个字，鳌拜这厮无论如何也能排在前十名之内。而且当时鳌拜身穿两重重甲，挨了一枪之后，仍不免骨断筋折，立刻就被打得失去了战斗力。

而白莲教中或许能有一两个武林高手，可说是一下子冒出百八十个比鳌拜还厉害的人来，那无疑是天方夜谭。

那问题到底出在哪里呢？

姬庆文沉思了半晌，终于找出了症结所在——问题就出在“纸子弹”上！

从山东巡抚孙元化那里学来的纸子弹，虽然能够将火枪的装填速度提高三分之一，却无可避免地导致了火枪威力的下降，而正是这种下降，造成了原本能够重创鳌拜的火枪，威力圣旨不足以阻止白莲教徒的冲击。

想清楚了这一点，姬庆文立即下令：“立即停止使用‘纸子弹’，改用寻常的装填方式！”

明武军火枪队的头目孟洪听了这话，也立即反应过来，催促手下弟兄道：“还愣着做什么？还不赶紧取出火药、弹丸，改用原先的方法装填火枪！”