本站域名已经更换为www.adouyinxs.com 。请牢记。如此看来,要解决佛道功法兼容之问题,唯有寻根觅源,再从佛法之中着手!戚泽想通此点,立刻努力回想前世所阅佛经内容,当真是书到用时方恨少,若早知如此,前世他便狠狠心买下一部大藏经看到死。
丹田之中玄音真气已然山呼海啸,如绝浪崩壁,卷动一天风云,尚在无限扩大之中,戚泽也不知丹田之中竟能容纳如斯之多真气,更不知他数年苦修,玄音真气竟已到了这般地步。
真气鼓荡越急,情况越是危重,真如佛性操控之中,本性灵光反而越是宁静和安,前世所阅经文一条条一句句自心头流淌而过,忽然一道灵光于十万分之一弹指之间闪过!
幸好戚泽证就意识,对真如佛性认知把控更为精细,不然还真要错过了那一道救命的灵光,循灵光而去,便有精义流淌于心,经曰:「世尊,我当云何应知如来生起之相。善男子。一切如来化身作业。如世界起一切种类。如来功德众所庄严住持为相。当知化身相有生起。法身之相无有生起……」接着后续经文如雪天饮冰水,点滴在心头,一字一句,微言大义,一发涌来!
罗海见戚泽元身盘坐,先是面容扭曲,丹田之中真气暴虐,几有走火自毁之相,但忽然神气宁定,接着眼中竟而垂下泪来,不知其又有何悟,暗叹道:「戚师有大机缘,大造化,我佛门果然当自他手而兴!」
戚泽意识乘流,飘飘荡荡,参悟那一段经文,终于寻到解决眼下困境之法。
原来佛有三身之说,乃即法身、解脱身、化身。其中化身指八相示现之身;解脱身指五分法身;法身指于诸地波罗蜜多,善修出离转依成满之妙果。此法门正可完美化解佛道兼容之事!
为今之计,
戚泽是要将元身炼成一具化身,化身者乃顺应所化众生之机性而显现之身,为诸缘和合之相,随缘化现,正合此时之用。
他既寻到解决之法,又有具体修持法门,当即如法施为,真如佛性所化一团佛光自元身之中脱离,落入九层浮屠之中,高悬其上,恍惚之间,又有一点灵光自真如佛性之中分化而出,似有非有,似虚似实,落入元身眉心之中。
那一点灵光虽分化自真如佛性,却是性体空如,宛如婴儿赤子,本性纯真,无善无恶、无人无我,正合道家先天无为之真意。但这一点灵光落入眉心脑宫之中坐镇,立时沾染五真玄音剑诀之意,如白染皂,瞬息之间,已然顶替了先天元神,平复一切躁动!
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