戚泽虽惊不乱,极力运使无能胜金刚力之法,想法子打通浑身桎梏。就见那形容诡异之人飘然落于地,走近前来。
那人举手投足之间,显得刻板之极,连步伐都好似用尺量过,面更是绝无丝毫表情,宛如一尊木偶。
戚泽一见那人,便心生厌恶,只觉那人说不出的惹厌,同时心头对那人身份也有了几分猜测。
左白莲行至戚泽面前,合十道:圣母教左白莲,见过戚道友!
戚泽察觉自家还能说话,想是其放松了一丝禁锢,说道:原来是圣母教教主驾临,不知堂堂圣母教教主之尊,寻戚某一个小喽啰何事?
左白莲道:戚道友何必妄自菲薄?自虞城一战,道友以佛门大宏愿之法,拯救无量生灵,挫败万乘龙君与虞帝阴谋,更将虞帝打入阿鼻地狱,永世沉沦,这等功绩天下罕有。
戚泽道:虞帝倒行逆施,有此下场乃自作恶业。倒是左教主执掌圣母教,多有逆反之举,荼毒百姓,如今又勾结魔道,此界外有天魔窥伺,内有兵祸连结,正是风雨飘摇之时。左教主何不弃恶从善,与佛门道门联手,挽救末法之世,如此功德无量,日后必成正果!
左白莲道:不愧是佛门高僧,果然舌灿莲花!本教顺天应人,金莲圣母立教以来,便广纳信众,只要虔信圣母,积累功德,死后自可托生于金莲清净世界,得享极乐!在左某看来,天下苦虞朝暴政久矣,正当改立新君,顺应天道。戚道友说了半日,虞城不也将太子与金照懿两个虞帝孽种留下,不过是换汤不换药而已!
戚泽道:此界帝制自此而绝,留下太子与金照懿乃昆墟派之意,亦是权宜之计,待得平定北邙山之乱,自会将他二人革除罢免!
左白莲道:帝制已历千万年岁月,若无人皇,谁人引领人道?你要革除帝制,才是此界动乱之根源!
戚泽道:人皇乃古之称,彼时人心单纯,又有天灾猛兽为祸,方有圣人出,带领先民抵御灾祸,传下修炼之道,使得人道繁衍。千万年已过,人口繁盛,人心已乱,浊欲洪流泛滥,为帝者已无古人皇之心,只求集权于一身,生杀予夺,唯我独尊,根本称不得人皇,只是权贼而已。任由帝制流传,只会扼杀民智,置万民于水火!
左白莲道:巧言令色!在你看来,你所行之道有大功德,左某看来,我圣母教所行之道亦有大功德。皆是功德,何分对错?
戚泽道:在佛门看来,功德者,亦名福德,福谓福利,善能资润福利行人,故名为福。功谓功能,善有资润利益之功,故名为功。功德有二,一者源自有漏心,不顺应法性,如所谓凡夫人天诸善,人天果报的因或果,皆颠倒、虚伪不真,因此称为不实功德。二者源自菩萨智慧清净业,能庄严佛事,依顺法性而入清净相,此法不颠倒、不虚伪,因此称为真实功德。
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