宋芮艰难融入人群里，然而在他病的时候带头“关心”的那群人这会儿又好像看不见他了似的。何碧成瞄到许靖离开的脚步，忍不住得意地笑了笑。今天他没跟煦和在一起，因为煦和一大早就被三清教的人带走了。这会儿审判应该已经开始了吧？何碧成对结果期待不已。

进行审判的地方在三清教总坛。在这个平静的日子，大雪堆积在黑色的阶梯和神庙上，将气氛渲染得更加肃杀。神庙大门紧闭，门前守着一队佩剑护卫的教众。煦和在门前等候，与他一同到场的还有煦侍郎、蔡司业和管祭酒。门内，国师坐于高高的座上，圣女素帛和大师兄长清分立左右，另有十二名护法列阵。

今日的审判，只要从这神庙里传出一句话说他没有弄巫，事情就算过去了，后续就是何碧成还想告到皇上那儿，皇上也管不了。若是说有，在场的四人个个都要倒霉。

巫法，或称巫术，是一切与三清教持不同信仰的知识体系的统称，其中也包括**和民间小教派的符文谶纬。这些小教派早年在开国的时候还偶有流行，后经历了几次规模浩大的焚书和灭巫运动，现今“巫法”这个词除了活跃在口头，与“狼来了”，“你爹来了”和“官府来了”并为唬人的四**宝之一外，已少有苗头。

然而今日被指控弄巫的人，是太学学生、公卿之子，弄巫的地方还在天子脚下，太学圣地。事关重大，国师要大动干戈，亲自审问。殿内晦暗，除了一排长明灯将中央的通道和护法们的身形照亮外，周围的颜色都看不大清楚，耸立的神像的表情和墙上的绘画在昏暗中显得愈发玄妙莫测。

有神使出门叫人，只让煦和跟着进去。管祭酒和蔡司业都显得很担心，又拉着煦和叮嘱了一番，教他进去之后千万千万别乱说话。管祭酒还怕他紧张，特地安慰了两句不用担心，只要好好回答国师的问题就不会惹祸上身。而他的亲爹煦侍郎却始终皱着眉头，用不满的目光看着他，连几句简单的叮咛或关心都吝啬。

煦和视若无睹，很平静的样子，好像只是进去上个香似的，朝他们一鞠躬便跟了进去。

大门在他身后徐徐关闭了，将尘世隔绝在外头，里面便是神的领地，一屋子白衣飘飘的人都是他的使者。无论男女老少，看起来都面目模糊，极其相似。只要踏入神庙，以“护法”的名号站在这里，他们便抹杀了自己作为个人的存在，只剩下一个统一的称呼。就连平日还有几分鲜活气的素帛，重回圣女的身份也显得干枯失色，犹如霜打的花蕾。护法们是神的刀枪，她便是神的唇舌。只有做为下任国师的她和现在座上的国师有权知晓神的意志，传达神的话语。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页