“医生,吃饭咯!”徐含笑举着鸡腿伸到我耳朵边上。
我:“……”
老白也是一头黑线:“地煞仙不吃鸡腿的,你吃吧。”
“那它吃什么?”徐含笑好奇的问。
老白瞄了我一眼,说:“总之不吃熟的东西。”
我知道他不是故作玄虚,地煞仙是集结了七十二地煞的实体,自然是要吃东西的,但它实在是重口味的很,这时说出它的口粮是什么,徐小三的鸡腿怕是要吃不下去了。
好歹吃了些正经东西,补充了一些体力,我不想耽搁,就和老白他们一起四处查看有没有千岁蝙蝠存在过的痕迹。
来到正殿,我才明白老白刚才为什么会说‘佛头没了,怀疑这里的和尚被人杀了’之类莫名其妙的话,因为这里的确给人一种难以形容的古怪感觉。
说是正殿,其实更像是一座小小的家庙,里头只有一尊没有脑袋的佛像,一张供桌和几个破旧的蒲团。
古怪的感觉来自那尊佛像。
佛像是泥塑的,约莫和真人差不多大小,盘腿坐在莲花台上。
佛像的工艺很简陋,甚至可以说很粗糙。因为没了佛头,无法分辨这是哪位菩萨佛祖的塑像。
佛头已然不知所踪,之所以让人感觉怪异,是因为佛身颈间断开的痕迹,从参差的后边缘和平整的断截面看来,竟像是有人用厚重锋利的大刀,一刀把佛头砍了下来似的。
站在殿中,面对没有头的佛像,竟有一种凶案现场既视感。
这就难怪老白会说,庙里的和尚被人给杀了,因为断头佛给人潜意识的暗示实在太强烈了。
再看齐宗,也是一脸纠结。
据说他金盆洗手,甘愿蜗居在日本的乡下,和这无名小庙有着不可分割的关系,现在庙里出了变故,他心里不安是肯定的。
我们来这儿本来就是为了寻找千岁夜明砂,我不想节外生枝,浪费精力在别的事情上,于是故作轻松的说:“这佛像的头哪里去了我是不知道,不过在佛教中,的确有一位菩萨是没有头的。”
老白知道我的用意,翻了翻眼皮,没吭声。
徐含笑奇道:“没有头,那不就看不到也听不到了?哪有那样的菩萨?”
我说:“再去别处找找有没有千岁蝙蝠遗留的痕迹,我们边找边说。”
我们一面在庙里庙外搜索,我一面把关于无头佛的故事讲了出来。
古时有一个走四方的货郎,一日担着货担来到一座名为玉苍山的山脚下,届时天色已晚,又逢阴雨,前不着村后不着店,货郎无奈,只能就近来到山下的一座庙里,打算在庙中留宿一晚。
卸下货担,他跪在佛前磕头祈求:“我佛慈悲,我是个背井离乡谋生的可怜人,不求大富大贵,只求菩萨保佑我出门在外平平安安。”祈诉完,衣服也不脱就蜷缩到佛案下睡了。
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