按照张瞎子的比喻,比丘蛙有点像凑在一起的臭皮匠,虽然灵智不足,却是可以汇聚堆积的。换句话说,比丘蛙就是智商有限,但却有自知之明,知道自己的斤两不足以做某事的时候,就会和更多的同类聚集在一起‘交换意见’。
传说比丘蛙是佛祖修成正果时抛却的恶念所化,名为比丘,却是狠恶毒辣之极。奇的是,它们不光长得像和尚的光头,每每现身作恶,都会汇集堆聚成僧侣的形象,往往被害的人至死也想不明白,为什么‘显灵的佛祖’会害自己的性命。
张瞎子说:“比丘蛙本身并不算毒物,但却能够分泌一种强酸,寻常人只要沾上一滴,一时三刻便会化为一滩血水。万幸这趟它们的目的是血蟾顶门疥,若非如此,我们所有人怕是都要长埋于此了。”
听他一细说,所有人都后怕出一头的冷汗。
原来比丘蛙的体液虽然有强烈的腐蚀性,却是一物克一物,偏偏对血蟾外表的毒疥不起效用。
比丘蛙自身无毒,却和地煞仙一样,喜欢以毒为食,为了得到剧毒的顶门疥,成千上万只比丘蛙汇集起来幻化成人形,吸引血蟾将其吞入体内,再由内而外腐蚀血蟾的内脏……这简直可以说是一场有预谋、策划高深的谋杀。
张瞎子说比丘蛙的灵性还体现在它们有着极重的报复心,刚才它们正组成人形,还没来得及发动‘阵势’,如果萧二那一镖杀了血蟾,等同是让它们白费了心血,那时就算顶门疥唾手可得,它们也会对我们群起而攻之。这些个密密麻麻的细小凶煞蜂拥而上,地煞仙也不能护得所有人周全。
说到这里,张瞎子对地煞仙大加赞赏,不住的夸它比某些人还懂得谋略。
依照地煞仙的习性,遇到血蟾顶门疥这等宝物,那是志在必得的。按说三足血蟾一现身,它就应该夺而食之。但是刺客隐而不发,就是窥破了比丘蛙的伎俩,要等它们尽数被血蟾吞入腹中后,才在最恰当的时机一举击中。
这样一来,不但少费力气,而且比丘蛙在血蟾体内把赖以伤人的强酸都分泌殆尽,一时半会丧失了害命的能力,所以它们脱出后才失了凶性,只是以仇视的方式向地煞仙表示了一下‘抗议’,然后就灰溜溜铩羽而归。
“谢兄弟,你刚才想要打落我的镖,是否一早就窥破了形势?”萧二歉然的看着我。
我摇了摇头,没说话。
当时我想要抓住钢镖,只是因为觉得眼下的情况不对劲。所谓的灵光一闪,仅仅只是感觉三足血蟾和‘影子和尚’都是邪门邪恶之辈,两者先后现身,却都没有第一时间向我们发动攻击,那似乎是因为双方处于一种很巧妙的平衡牵制状态。万一我们击杀了其中一方,另一方没了束缚,全力向我们发动攻击,能不能抵挡的住、要付出多少代价才能抵挡住,那都是不得不想的大问题。
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