“在正式书评前,我先吐个槽——每次追韩毅的连载,都是一次煎熬!我已经无数次提醒自己,下一次一定等到全书完本再宰,但是,我每次都,做、不、到!最痛苦的是,我还要跟别人装淡定说,追连载也是一种格调和幸福呀。
幸福个毛线!!!
实话告诉大家,我已经不止一次想揣着一把刀冲到韩毅家,打劫他的稿子,也不止一次想雇佣黑客,黑了他的电脑,把完稿拷过来!
换句话说,如果不是他机智,及时发布全书,现在我可能已经在里面待着了。
当然,说到这里,我顺便炫个耀,我拿到《倚天屠龙记》这本的时间可能比大家都要早点,因为前脚刚一出印刷厂,我后脚就入手,没什么,我出版社有人。
ok,言归正传,接下来。我跟大家聊聊《倚天》这本书可能被大家忽略掉的几个重要内容点。
熟悉我的网友一定知道,一旦我决定发专属长文评价某种事物,那么这种事物一定是在自己的领域形成了某种审美上、价值上、历史观上等方面的挑战和波动。
《倚天屠龙记》也是如此,不过我今天要说的不是大家正在热议的‘张无忌究竟爱四女中的哪一个’。不是风陵师太到底表达了郭襄怎样的心态。不是周芷若要张无忌答应什么事情,而是明教的那首歌:
‘焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢?死亦何苦,为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人。忧患实多!’
大家注意到我关注的点了吗,哪里是什么儿女情长,直接命中本书的主旨,民生忧患,世皆黑暗。
六大派围攻光明顶的时候,他们唱这首歌,视死如归,蝴蝶谷举事时,他们唱这首歌,豪情万丈,一往无前。
‘群豪白衣如雪,一个个走到张无忌面前,躬身行礼,昂首而出,再不回顾’,读到这里的时候,已入不惑之年的博主险些潸然泪下,到了我这种年纪,儿女情长显然已经骗不了我的眼泪,但是豪杰决然惜别、相见可能无期还是让人很是感慨呢……”
周教授全篇文章洋洋洒洒接近三千字,前面接近六成的内容实在谈明教纯粹热血的革命主义精神,中间一成聊的是倚天剑和屠龙刀的暗喻。
“屠龙刀代表的是权利,倚天剑指代的是对权利的监督,这种权利架构模式,大家应该不陌生……”
最后三成还是不可避免地提到书中的感情描写,不过为了彰显逼格,周教授“聊风花雪月也立意不同一般”。
“张无忌性格所致,无法做政治领袖,更加不适合******,相比之下,周芷若倒更有做皇帝的潜质,这恰恰也是他们无法终成眷属的根源所在。
价值观分歧!
书中已经很明确地给出暗示,周芷若对‘皇后娘娘’这个称呼可是‘不胜欢喜’,而张无忌却是‘万万不可’,这是典型的三观不对路,反观赵敏,她同样有政治才能,手段高明之处完全不输周芷若、朱元璋这些人,但是她却甘心为了张无忌放弃一切荣华富贵,所以她最终抱得美男归。
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