一支军队的战斗由许多的元素构成，首先必然需要一个稳定团结的金字塔顶端。再来才是一名合适的首领。李息自认并不优秀，但也没有像现在表现的这么糟糕。所谓将领，每每总要亲身经历一些事情，这才顿悟一些道理，现在的李息就明白了一个事实，那便是一个不稳定地上层，必然先从内部被自相消耗，所导致的结果是一支善战的军队，它也会变得不堪一击。

李息眺望后方，直至公主的凤銮消失在尘雾中时，淡淡说了句：“备战吧。”

汉军战鼓再次变换节奏，那种沉稳而浩大的鼓声中，汉军缓缓前进，他们的目地地是前方的高坡，与骑兵作战只有选择高坡才能占住地利，所谓地利也就是利用骑兵冲击高坡速度会下降，进行阵前阻击。随着步军的向前，四千骑兵也分为两股向左右两翼移动。

上了高坡，战鼓声一顿，各自站定地士卒用力蹬踏地面“喝！”，地面好像颤动了一下，随即战鼓声又被敲响。

在战鼓声中，汉军战阵前五排的步卒持着一杆长达四米的刺龙枪喊着号子声‘哟呵——哟呵——，踏步向前，几十道军官口号声响起“刺！”，几乎在同一时间，持刺龙枪的步卒得令，“喝哈！”，近四千枝刺龙枪同时突刺犹如可听空气被撕开，发出破空声，前刺成四十五度角的刺龙枪让汉军刹那时仿佛成了尖矛如林的刺猬！

各屯军官同时呼喝的“列！”中气十足，这道军令刚发出去，持刺龙枪的步卒齐刷刷地持平刺龙枪，哄然应“诺！”，原本密集的枪阵得令向四周步开。当持刺龙枪士卒各自拉开一步的距离时，军官又同时吼“止！”，清晰可闻的礅地声，士卒静止不动。军官又吼“刺！”，士卒吼叫“喝哈！”再次突刺。

行军步阵，它并不是说，主将一个军令，那么那个阵型就会被摆出来。若说行军是一门大道理，那么步阵就是考验这支军队中流砥柱，那些中层军官的适应能力了。在不同的地形，不同的条件下，阵列一旦摆开，需要重复的考验战阵似乎准备，由中层军官发号施令，一次又一次地目测摆设的阵列，士卒所刺出的枪阵能达到怎么样的杀伤力。

当然，像这般重复调整位置并不是每次都能做，那需要时间，而现在汉军有足够的时间，不全力准备怎么行？

枪阵布置完毕后，军官们又吼“持盾者——步前！”，那些单单持着一面长一米六～宽六十八厘米大盾的步卒尊令踏步前进，他们手中的大盾为木制，在盾前锻有皮革，正中央有一面绘制野兽的铜片，这种大盾实在太重需要两手持握，所以盾兵根本无法空出一只手来握住兵器。

盾兵在枪兵前列阵，这次军官只是重复呼喝了三次“举！”便不再调试。

盾兵列阵完毕，军官大喝“集！”枪兵得令动了起来，原本留有空隙的阵列变得密集不可透风，随后弓兵也在军令下又排到枪兵后面，战鼓声停了下来……

秋风猎猎，汉军旌旗飘扬，除了战马嘶啸再无其它声音的疆场，地平线的那头出现了一条漫无边际的黑线，三声鼓点突兀地响起，李息的战车驰骋而出，在阵前一个回转，面对战阵，抽剑指天……

士卒经历刚刚那场莫名其妙的作战，对李息本能地产生不信任感，若不是受制于军人的自觉，谁愿意在一个连尺度都不懂拿捏的将领手下卖命？士兵是消耗品没错，但士兵绝对不是毫无意义的消耗品，他们是人，活生生的人，有感情，有思想的人！

李息剑锋所指，士卒皆默然，自己主将所指的正是先前袍泽战死的场地，那里斑斑血迹，袍泽身死的遗体凄凉的躺在地上，他们死得何辜？

李息“啊啊啊……”一阵暴虐地吼叫，引人侧目，随即用剑背拍击轻战车的前盾，发出铁器交鸣声：“他们死得值！”

士卒愕然，差点骚动起来。

李息对其视而不见，径直咆哮：“诸君！他们死得其所！”

士卒心里气愤，可谓狡兔死走狗烹，为了自相残杀而被消耗还叫死得值？这是什么逻辑！

李息若想镇住临时拼凑的边军，必然要有可立足点的根据，“诸君，我等皆为军人，死在疆场乃是归宿！他们确实死得其所，若无刚才输了那阵，诸君之中有谁曾见过如此的作战？”

士卒大字不识一个，什么那般这般的，他们听不懂。

苏信再一次跳将出来，吼了一大串，大意是说，刚才是误会，对方护卫公主心切，双方又沟通不甚，这才自相残杀，战上那一阵也不是没有好处，在场的人几乎没有经历过野战，校尉大人说他们死得值，意思是说，现在戎人率军要来攻，亲身经历或亲眼看过骑兵冲阵的人都有了心理准备，输给自己人丢脸，输给异族便不止是丢脸这么简单，还会祸及边郡，所以让士卒明白大义，压下心中不满，全军团结起来力抗将来来袭的异族人的军队。

天晓得亡羊补牢有没有效果，但是士卒听了一大串直白的白话，又在军官的呼喝下，总算恢复了常态。久有如基层军官所说的那样，现在所要面临的是异族骑兵的来袭，也知道汉军军律，那个长安来的北军校尉总有人会在战后收拾他

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