“这大清的火都要统统烧起来才行！”

杨丰得意地说。

而就在此时，襄阳城下一场可以说决定大清命运的大战也打响了。

“稳住！”

圣教军第一旅旅长杨忠吼道。

他是码头苦力出身，全家都饿死在乾隆四十四年鄂北的饥荒中，只有当时十五岁的他活了下来，然后一直在襄阳码头当苦力为生，加入圣教后通过诉苦大会被仙尊选中成为第一批士兵，因为在训练学习中表现突出被任命为营长，而当时圣教军也只有一个营，之后由仙尊亲自教导识字并熟悉各种战术，虽然大半年时间不足以让他成长为真正统帅，但也已经足以让他应付同八旗的战斗了。

毕竟这时候八旗也没什么名将。

福康安就已经是顶级了。

但福康安说白了也就是依靠身份特殊下面人都听话，然后再凭借人数和装备碾压一些小部落或者造反农夫，而其他八旗将领，能有过战场经历就算好的了。

包括失败的经历。

此时杨忠前方总计两千名身穿红衣的圣教军士兵，分三列排成一道横阵，一端靠近汉江，一端是五百名骑兵，为首一名全身白衣的少女，一手一把柳叶钢刀……

这是王聪儿。

而五百骑兵全是旧绿营。

在这条横阵后面，还有三千手持近两丈长矛的义勇队，随时准备在前方撑不住时候向前，而在横阵前面则散放着一道道拒马，再向前两里外是汹涌而来的八旗铁骑。

这是他们和桑图阿的决战。

不过桑图阿能出动的只有两千骑兵而已，这段时间他多次攻城，每一次都被打回去，而且损失近千，因为荆州同样遭到圣教徒进攻，南阳的清军也在苦苦支撑，桑图阿得到的补充只有唐邓随一带的几千团练。但郧阳房县保康等地的两万圣教军正在沿汉江向这边进攻，桑图阿必须分出一半人马去阻击这支圣教军，用来在襄阳城下决战的只有两千荆州八旗，两千多随州等地团练，双方兵力上差距不大，清军的优势是八旗骑兵，圣教军的优势是两千燧发枪兵。

古典骑兵对近代步兵。

双方的火炮都不多，杨忠只有八门劈山炮，而桑图阿也只有同样十门劈山炮，他的重炮在荆州，而荆州已经被数万圣教徒包围，实际上此时的湖北，除了武昌周围还算安稳，其他几乎全都卷入了战火，那些被均田免粮口号鼓舞起来的百姓，在拜上帝教的旗帜下以农村包围城市的方式，将湖北的清军和团练分割在一座座城，基本上控制力不出城门，甚至包括两座府城在内十几座城市都已经归了圣教。

包括河南的南阳一带也是如此。

在简单的炮击后，团练首先进攻！

在后面八旗骑兵驱赶下，随州等地六营团练首先向前，那些由地方士绅出钱招募的地pi们一边咒骂着一边举着盾牌狂奔，他们需要为骑兵搬开拒马，甚至作为炮灰去试探圣教军的火力，很显然这时候绝大多数团练都已经后悔了，但后面不断向前的战马让他们别无选择。岘山与汉江之间不足千米的农田中，那些团练一边吼叫着给自己助威一边不停向前，双方之间的距离不断拉近，两千名圣教军士兵端着他们的火枪在等待，左侧的岘山下王聪儿控制着战马，略显焦急地不时看着中军旗帜。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共3页