而一支五千人的唐军和一千工匠也同样进驻这里,并且同样开始修筑棱堡要塞。
七年后,怀远郡。
“马国国王马慕华参见邓王。”
“巴国国王巴向礼参见邓王!”
唱礼声中,这座大型棱堡的码头石板上,两个身穿紫袍的白人带着身后大批同样身穿大唐官服的百人,战战兢兢躬身行礼,用还有点生硬的汉语高声喊道。
“二位免礼平身!”
杨丰端着在宝座上淡淡的说道。
他身旁依然是虫娘,只不过此时他俩的形象更加震撼,因为他们的下面已经不是巨象,而是一座移动的宫殿,而且还是一座既不用马拉也不用人抬,完全自己行动的宫殿,两旁是黑色的车轮,自己就能在三合土的路面上滚滚向前。而这座移动宫殿实际上是一座用完全可以当镜子的银色金属制成,上面镶嵌满了宝石,组成一条舞动于云端的金龙。杨丰和依然带着七彩光华的虫娘,或者说圣女则端坐在一片祥光之中,那光并非来自太阳,因为这是个阴天,而是整个移动宫殿本身就在释放着圣洁的白光。
在他们的脚下,还有一对美丽到仿佛来自神界的鸟儿,不时展示着自己绚丽的羽毛。
呃,那只是两支极乐鸟。
而杨丰的移动宫殿只是一辆小倩给他发动机和零件,然后他亲手组装起来的卡车改装,上面是用航空铝合金制成,里面装了一大堆灯泡,头顶各个角度的射灯,共同制造了无影灯的效果,再加上宝石的反光,还有缭绕的香烟,制造出朦胧而又圣洁的天神形象。
最近这几年杨丰的主要工作就是装神弄鬼糊弄群众。
当然,效果绝对很好。
眼前这些信奉雅威的亚美尼亚人被震撼地五体投地,就他们那点可怜的想象力,能想象到的神灵也就是这个样子了,虽说杨丰不强迫他们改变信仰,但随着怀远郡因为同拜占庭人贸易量剧增,汉人数量越来越多,西域般道教圣祠的建成,这种来自东方的信仰也在他们中间有一定传播,而在那些传教士的口中,杨丰这位圣人和虫娘这个圣女一直是昊天上帝在人间的代言,而大唐皇帝则是世俗的君主。
这个体系亚美尼亚人还是多多少少有所耳闻,同样也很理解的,现在圣人和圣女的驾临,让来自东方的信仰更加真实起来。
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