儒家、道家、佛家，一开始的所弘扬的思想和精神，其实是非常纯正。只是由于有些人，心术不正，往这些纯正的思想和精神里面添加了许多糟粕和杂质，这就给后来真正想要修学的人，增添了巨大的麻烦。

因为想要从这些杂乱的典籍中，寻找出真正有用的东西，并不是一件容易的事情。没有大智慧，无法分辨精髓和糟粕，修学十有**会修歪，最后害人害己。

扫地僧的佛法修为，非常精深。若是没有一点真本事，他也驾驭不了强大无比的少林神功。

秦至庸刚开始主修的是《大学》，养出了浩然之气以后，他就开始专修《孟子》。秦至庸现在就是以孟子的学生自居。

扫地僧主修的则是《摩诃般若波罗蜜多心经》。般若，不是来形容强大，而是来形容智慧。

金刚般若掌，少林七十二绝技之一。其本源的意义是，带有终极智慧的掌法。一般人觉得，金刚般若掌是少林寺至阳至刚的掌法，其实这是大家对它的误解。

扫地僧一辈子只修炼了金刚般若掌这一门武功。可是他凭借自己的智慧，已经把这门绝学，练到了圆满的境界。在体外形成三尺厚的罡气护罩，达到和金刚不坏神功一样的效果，是轻而易举的事情。

有了智慧，一法通万法通。各种少林武功，扫地僧可以拈手即来，出神入化。比起逍遥派的小无相功，更强。

佛门的智慧，还是非常博大精深。特别是修心这方面，甚至比起儒家和道家更精细。

秦至庸在扫地僧这儿，还真学到了不少的东西。

“大师的确是有智慧之人。”秦至庸说道，“可惜，在为人处世方面，还做不到公平公正。到了现在，你还想要挽救慕容博。这对于那些被他直接和间接害死的人，怕是不公平。”

扫地僧双手合十，说道：“众生皆苦。世间如苦海，又哪里会有真正的公平。佛渡有缘人。慕容博居士在少林寺隐藏了数十年，学习少林武功，和我佛有缘。贫僧想要渡他入少林。”

秦至庸笑着道：“大师是佛门高僧，智慧和武力都是登峰造极，你当然有资格这样做。只不过，大师有没有想过，少林寺以后会成为恶徒的避难之所。做了恶，杀了人，只要来少林寺出家即可。若是过不惯少林寺里吃斋念佛的日子，过几年说不定就又可以还俗。正是因为没有真正的公平，咱们才会追求公平公正。佛渡有缘人，可不是大师这样渡的啊。”

秦至庸的话，让扫地僧无法反驳。

“阿弥陀佛。”

扫地僧念了一声佛号，就不再说话。他发现，秦至庸把儒家的“礼”看得太重。

天道无常，以礼框之。

这已经不是单纯的儒家的“礼”，而是属于法家的“法”了。

突然。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页