毕卡族之行并不算愉快,第二天一早,王宝玉等人就提出告辞离开,首领杨彭向拿来了一张虎皮,送给三人留作纪念。
王宝玉临行前赐给那个矮胖女人一些布匹,女人欣喜若狂,有了这个,那她完全可以在毕卡族这个贫穷落后的地方过上体面生活,比做杨彭向的妾室都要阔气。
值得一提的是,刚刚离开的毕卡族,跟周围民族的关系都不怎么好,主要是他们太过野蛮,资源又匮乏,没人爱搭理他们。
一路继续前行,王宝玉三人的下一个旅游目的地是人口达十万之众的丽族。据吴凡讲,丽族的文明程度较高,以农耕为主,族人信奉原始宗教,尊重一夫一妻制度,基本上都会说汉语,当然,他们也有自己的语言,只是目前已退化到少数人内部使用。
能够顺畅进行语言交流的民族,让王宝玉和马云禄都很期待,如此走了一天一夜,这天上午,三个人来到了丽族的领地。
丽族人生活在平原中,靠水而居,妇女们穿着麻布长裙,上面绣着各种花草树木的鲜艳图案,头上戴着平角帽,脑后则有很多小辫子,上面点缀着贝壳或着田螺壳,随着肢体动作哗啦啦作响,动听悦耳。
妇女身边跑来跑去的孩子,嘴里也大声唱着类似中原地区的歌谣,衣衫新旧不一,但都是鞋帽齐整,规规矩矩。
丽族的男人们则是清一色的青色长衫,不乏也有摇着扇子的人物,如此看来,此地的文明程度确实超过了前两个民族。
丽族人好客,一见到王宝玉等人的马车前来,附近的一群妇女立刻拉起手来,尖着嗓子拉着长音唱道:“有朋自远方来,不亦乐乎……”
孔夫子的话都编成了歌,王宝玉哈哈一笑,下车来挥手跟她们打招呼,一名领头的妇女上前来,先是大大方方的施了一礼,又笑着说道:“欢迎贵客远道而来,请接受我们的祝福。”
说完,将自己脖子上挂着的贝壳长项链取了下来,套在了王宝玉的脖子上,并且伸出一根手指在一个黑陶罐子里沾了一下,然后又在王宝玉的额头揉了揉,说了几句听不懂的本地话,大概是表示赐福。
王宝玉欣然接受,摸出一块银子就想赏赐给她,女人绝不接受,说擅自收下别人的礼物,等同于偷盗,是可耻的行为。
“嘿嘿,这里的民风好似比内地汉人还好。”马云禄赞道。
“我们是过路的商客,途经宝地,想去见见你们的大首领,还望带路。”王宝玉客气的说道。
妇女点点头,接着叫来了自己的男人,神色恭顺的传达了王宝玉的意思,看来男尊女卑的思想也多少浸入了这个民族,场面上的事儿都得是男人去做。
男人走到王宝玉跟前,躬身施礼,说道:“有朋自远方来,不亦乐乎,这边请。”
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