以求贤馆为主,各类什么教授学子的研究院为辅,剩下的才是刘备帐下文武的居所,还有周边安排给晋阳百姓,刘备斥资建造的住房!
这些钱,都是从刘备打垮土豪劣绅之后得来的财物!
这世间,竟还有如此视钱财如粪土之人?
非但不是他理解的刘备用搜刮民脂民膏来满足一己私欲,反而是解自己之囊,造福整个晋阳百姓!
而且,自己目之所及的所有工匠,每个人做工都不是白做的,每天可以领到不菲的薪资,以如今的物价的话,一人做工,足以保证一家不饿!
对比被董卓横征暴敛,强行征用建造郿坞的那些穷苦百姓而言,这样的举措,无异于救百姓于水火,福泽一城啊!
而改变思想后,再度看向了正在平地而起的建筑群。
尤其是规划蓝图中重之又重的“研究院”!
久居宫廷的王越,哪能不知,一个面向全体百姓,无论贵贱招收学员的所谓研究院,又是多么超前且打破传统观念的做法。
人分三六九等,除了常说的士农工商四个等级外,细分之下,可以说等级划分更明显。
第一阶层的皇帝与王室,这些人生来只需使用好自身的权力就可。
第二阶层的贵族、宗室、外戚和功臣,这些人无论是前人蒙荫或是通过自身努力,也可以说只要不触怒龙颜,世代无忧。
第三阶层的官员,这部分人,自然是掌握了底层的权力分布,对上负责,对下管制,既有责任,亦有义务。
第四阶层的宦官,曾经服务于顶层的这批人,从桓灵二帝时,地位达到了顶峰,超越了原本第三阶层的官员,更是在某些方面凌驾于第二阶层之上,甚至引导第一阶层的思想。
而宦官也不再只是残缺之人,他们获得的地位更随着他们的受宠程度不断提高,哪怕是跟他们毫无血缘关系的后代都受到了恩泽。
就比如曹老板这种,有一个大宦官的爷爷,打小的玩伴就是四世三公的袁绍、袁术这种,成年之后更是直接举孝廉,做起了一方长官。
这四个掌管权力的阶层,就是所谓的士!
而剩下的,则是平民。
包含了剩下的农、工、商三大类,农为本,工次之,商人最为低贱。
在这个时代的制度而言,平民阶层中的农、工两级,是可以通过举孝廉制度做官的,而商人身份,则不能通过正常途径做官。
但看似公平的制度,实则本末颠倒,龙生龙,凤生凤,老鼠儿子会打洞。
士人阶层,只要他们的家族不衰败,则后人会不断地通过举孝廉成为新的士族。
而原本能公平角逐的农、工两个阶层,子女连读书的机会都没有,何谈举孝廉报效国家,换言之,哪怕你才华过人,没有大人物推举你,你依旧无法上升到士的阶层。
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