《诫子书》里的“淡泊以明志”,其实就是现代教育心理学里“延迟满足”的凝练。
“宁静以致远”,也是对“长期主义”的概括,只是古人更加惜字如金罢了。
诸葛亮花了足足半刻钟消化大哥说的大道理,然后又继续往下看大哥举的例子:
“他首次为刘备出谋划策后,出于担心‘刘备即使得了奇谋,依然有可能要吃很长一段时间亏,所以不想跟着受苦。怕刘备不辨功过,看到己方依然颓势未止,就怪谋士无能’。
但在他突围逃命前,刘备亲自送行,看出了他的担忧,说了一番话:
‘备飘零半生,受尽妻妾离散、身遭追杀之苦,却也总结出一个道理:每当我遭遇兵祸之时,都不是因为我最近做得不好,而是我很久以前的懈怠,便种下了远因。
便如这次下邳被偷,静静反省之后,备又有何脸面让益德承担罪责?益德固然没稳住曹豹许耽,但远因还是我军封官授权时,便没有安抚好丹阳兵。
自陶公故去后,备有一年半的时间来解决这个问题,而益德只接手了一个半月。所以下邳被偷,备罪责最重。
先生今日为我谋划,明日若是再败,也绝不是先生之责,而是我过去这一两年练兵待人都没做好。而先生今日的谋划,未来迟早会对我军有裨益……”
诸葛瑾写的这段劝学内容,显然是修饰过的,刘备当然没说过这样的话。
诸葛瑾是把刘备的反省,和后世拿破仑那句“如果我明日败了,不是因为我昨日做错了,而是我很久以前就做错了。如果我昨日努力了,明日也不会见效,但很久以后会见效”嫁接在一起,以增强说服力。
不过这一次,诸葛亮是真没看出来大哥造假了。
读到这里时,他已经有些热泪盈眶,
感受到了大哥对他修心养性的期待,也真心相信了这个发生在刘备身上的例子。
诸葛亮放下卷轴,长叹一声:
“难怪镇东将军身处如此绝境,也能在大哥的谋划之下反败为胜。大哥的谋略固然是一绝,但镇东将军的韧性、严于律己、宽以待人,也是不可或缺。”
诸葛亮暗下决心,要在学习态度方面,吸取大哥的人生经验。也要在品性修养方面,学习刘将军的韧性和坚毅。
其他几卷关于专业知识的卷轴,学完之后就可以作为工具书,分门别类收起来。
反而是这卷《劝学篇》,要好好誊抄一份,珍藏在身边。
将来一旦发现自己因为进步速度放缓而心浮气躁,或者因为别的挫折怀疑人生,就要把这卷家书拿出来好好读、自我反省!
这个一开始被自己跳看的内容,才是大哥这十几卷家书里,最珍贵的!
大哥在排序时果然用心良苦,没有排错。
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