侍卫讲述着一些事情,郑国听着,稍后进入丞相府邸当中。
考核开始!
负责考核的,主要是三位门客。
考核有三个内容,一个是默写某篇文章,一個是说雅言,一个是才能展示。
默写某篇文章,是为了证明门客读书识字,有一定的文化底蕴。
至少是一个士。
说雅言,是为交流需要,曾经的是贵族出生,或是没落的贵族。
天下有七国,可有不同的口语,如赵语、魏语、宋语、越语、齐语、秦语等等几十种语言。比如,楚国的一个封君遇到越人在歌唱,却是听不懂越人在唱什么,身边的翻译进行翻译,才能知道其中的意思。
雅言,是古代的贵族语言,是古代的普通话,是古代的世界语。
每个贵族,或是没落的贵族,必然会雅言。
苏秦行走到了赵国,游说赵王,说的不是赵语,而是雅言;到了燕国,游说燕王,说的也不是燕语,而是雅言;到了其他国家,依旧说着雅言。
荀子曾说:“越人安越,楚人安楚,君子安雅!”
这里的君子,是贵族的意思。
便是说,在楚国底层的越人,说着越语;底层的楚人,说着楚语;底层的宋人,说着宋语;底层的鲁人,说着鲁语。在楚国不同的地域,说着不同的方言,可贵族皆是说着雅言。
想要辩别一个人,是不是贵族,就看他会不会雅言。
这是最为简单的方法。
接过竹简,郑国思索着,取过毛笔写了起来。
这一篇为《禹贡》。
这是尚书当中的一个篇章,仅仅是一千一百多字,却是记载了九州的划分,对每区的疆域、山脉、河流、植被、土壤、物产、贡赋、少数民族、交通等自然和人文地理现象,作了简要的描述。
这是一篇地理志,也是治国方略。
“不错!”
门客看着文章点头道。
其他两个门客,也是纷纷点头。
门客田章问道:“先生来自何方,欲要何方去,为何愿为主上门客,有何理想?”
第二项考核与第三项考核,可结合在一起。
郑国开口道:“我从韩国而来,到秦国而去,愿为文信君的犬马。昔日,舜帝命令大禹治理水患,大禹治理天黄河有功绩,更是凿开大山,引导黄河入海,分开渠道灌溉田地,耕地为之肥沃。”
“昔日的时刻,西门豹治理邺城,在这里修建邺渠,其功绩还在魏国传颂。”
“文信侯,为秦国的丞相,治国当深谋远虑。可我到了秦国后,却是发现秦国的土地肥沃,却是因为缺乏灌溉,导致耕地产量不足,此为国之大患。秦国当大修水利,以此为根基,粟米必然倍增,岂能不强大?”
滔滔不绝,开始讲述水利。
如何修建堤坝,如何开凿河道,如何挖掘道路,如何能节省人力,如何能较好的安排各项工程。
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