韩非微微皱眉,说道:“大王这是何意?”
赵政说道:“昔日,我在邯郸城,学过墨家之学,又是学过儒家之学,对他们的学说极为喜欢。可回到秦国后,父亲却说道,儒家学说很好,墨家学说也不错,只可惜不适合现在!”
“再为美好的的东西,不适合也是无用,人要活在现在,而不是过去,不是活在未来,儒家之学是过去的学说,墨家学说是未来的学说,法家才是现在的学说。”
“至于先生讲述的东西很有道理,说的很是正确,可总结而来,就是君王与臣子如何斗,君王如何压制臣子,主要是讲述权术的应用……只是先生却是忘记了一点。君王只是一个人,纵然是大权在握,纵然是高高在上,智慧出众,也是一个人;可臣子却是一群人,他们都是智慧之人。一個人的智慧,如何能斗过一群人。”
嘴上说着请教,可言语当中却是带着嘲讽之色。
韩非讲述的是权术,讲述的君王如何与臣子斗,有用吗?
还真的有用。
可有用吗?
还真的无用。
为什么无用,就是一个人再为聪明,再为能干,也斗不过一群人的智慧,也不如一群人能干。
一个人想要单挑一群人,与一群人斗智斗勇,必然是输掉的。
赵政有自知之明,他在智慧上,比起吕不韦那样顶级聪明人,李斯这样的顶级聪明人,还是差了一些。
比拼谁有聪明,比拼谁更有智商,就是自取其辱。
君王学些一些权术,保证王位稳固就可以,可执着与臣子斗智斗勇,然后享受君王压倒臣子,沉迷于臣子被自己镇压的快感,那就是大错特错,结局凄惨。
赵政又是问道:“你的父亲韩王,是明君吗?”
韩非沉默片刻后,开口道:“臣的父亲,自然谈不上明君,不然韩国岂会弱小!”
赵政说道:“错了,你的父亲是明君,你的父亲以术治国,韩国谈不上富强,可也是稳定有序。韩国的弱小,罪不在你的父亲,而是韩国的地形太差了。魏王也是明君,重用弟弟信陵君,又是重用龙阳君,稳定住魏国崩坏的局势;赵王也算是明君,英武霸气,重用李牧,不久后匈奴将被其平定。”
“楚王也是明君,多次给都大秦带来威胁,可谓是抗击秦军的主力;他为君王的时刻,本来衰退的楚国,有了一丝振作的机会。”
“就连齐王建也是明君,无为而治,齐国富强,百姓安乐。”
“就连最差的燕国君王,也时刻想着让燕国振作,想着让燕国崛起。”
“六国的君王皆是明君,只可惜遇到了寡人……这是秦国的幸运,也是他们最大的不幸。”
韩非沉默无言。
世人皆是言,秦国六代皆是明君,可其他六国的君王也干得不差,也诞生很多明君。
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