亚里士等人的思想观念偏向于西方,当他们听到“下级必须绝对服从上级的命令,上级则可以任意取消下级的责任权。”不约而同的嘀咕一句。“这…不是暴君吗?”利斯特倒是说了一句:“绝对服从?我喜欢。”
子峰一乐。“这就是东西两方文化最初的分歧点,就是从这开始注定两方文化发展的不同。分封制也只执行了几代,就被历史淘汰了。随著井田制的瓦解和争霸战争的发展,周朝王室衰微“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代,周王“天下共主”的地位丧失,“分封制”开始破坏。秦始皇统一中国后,取消“分封制”,秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。”子峰怕他们听不懂,特意拿着中国历代王朝史只给他们看。
“汉朝承袭了秦朝“郡县制”,这种行政区划管理制度,与秦行政区划不同的是,在推行“郡县制”的同时又推行封国制,封国包括王国和侯国,这种两种并行制又称“郡国制”。两汉时期虽郡国并行,但仍以“郡县制”为主。使郡国杂处,以相牵制,对维护中央集权和国家统一起到积极作用。中国历史上自三国开始直至最后一个王朝清朝,各个时期国家行政区划管理山不同程度实行了“分封制”,但分封不是主体;各个朝代政权稳定以后,封国与侯国实际成了行政区划体系之一,或形式上分封;即使存在军阀割据政权,大多数情况下,要领受中原王朝的册封。”子峰讲到这停顿了一下说:“中国,与其牵强附会地说秦以后的社会是封建社会,不如说是郡县社会更准确。同时,中国革命在很大程度上反对的是发展到顶点的、衰败的郡县社会,而不是封建社会。即是说,中国的古代社会,既没有奴隶社会,也没有封建社会,当然,也就不会自然出现欧式的“资本主义社会”,也更不会有什么“资本主义萌芽”了。”
“停,你开头说的我听懂了,后面的我没听懂。奴隶、封建、资本主义…那是什么意思?这跟王室没落有什么关系?”凯尔举手示意问。
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