听着这话,赵定眼前一亮
好像确实是这么一个道理。
扶持刘安牵制刘牟,让他们二人彼此钳制,让大离陷入内耗之中,这样一来,不管最终是刘安获得了这场夺嫡.......不准确说是篡位之争的胜利,还是刘牟获得这场篡位之争的胜利。
对于他大乾而言都有好处。
因为只要大离陷入内耗,陷入篡位之争,就如如今的南陈一般。
只要他们在两者之间稍微施加一点好处,那就会让他们永远陷入内乱之中,不说对于大乾构不成威胁,反倒是对于大乾有利。
不然你以为大乾如今的那些重甲的铁矿,那些铸造神机大炮的铁矿,那些铸造连珠弩,以及连珠弩箭头的铁矿源自于哪里
所以就是要让大离陷入内斗,陷入争权夺利,陷入彼此内耗的怪圈里面。
这或许对于大离的百姓而言是一场灾难,会让他们因为上层的争斗而妻离子散,家破人亡。
可问题是,国与国之间的争斗哪有那么多的仁慈和圣母心。
因为到了最后所有的仁慈和圣母都会变成捅向你的利剑!
昔日前秦的苻坚不就是如此吗
对内励精图治,开凿泾水渠,重用王猛、邓羌、苻雅、杨安、朱肜、苻融等人,实行汉化改革,得以集权中央,让国势大盛,史称“关陇清晏,百姓丰乐”,也促进文教发展与民族融合,推动五胡汉化进程,对汉文化的延续有极大的贡献。
心怀“混一**,以济苍生”之志,广施仁政,打压豪强,减刑免租,抚恤鳏寡,从谏如流,毕生以消除民族矛盾为己任,各族百姓对苻坚十分地爱戴。
对外也是以军事力量消灭北方诸国,降服化外蛮夷,攻占东晋的川蜀、襄阳等地,让南北朝重新形成南北对峙局面,同时遣吕光征服西域诸国,开拓五胡疆域最辽阔的时期。在南征北战的过程中,苻坚未有一次屠城暴行。
堪称古今贤君的典范。
结果又如何
太过仁慈,没有统合内部,一场淝水之战,百万秦军败北之后,之前内部的那些被其降服的化外蛮夷迅速的自立,互相征伐,以至于最后苻坚自己都落得一个身死的局面,被羌人姚苌杀害。
所以说治国若是只相信孔圣人的那些儒家之道,以什么仁政爱民,行教化之道,那是远远不够的。
还需要如汉宣帝刘询那般行王霸之道,以法家之术驭官,驭民,以儒家之术教化百姓如此刚柔并济,那才是真正的驾驭之道。
至于对待敌国之人,那更不需要有任何的仁慈,因为对敌人的仁慈,那就是对自己人的残忍。
当然这是在没有进行灭国之战的情况下,若是进行灭国之战,那必要的怀柔手段还是需要的。
“父皇,儿臣懂了。”
思索了良久,想清楚前因后果之后,赵定对着赵崇远躬身一拜。
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