如昔日袁术僭乱时，魏武曹操以杨彪与袁术乃婚姻，诬以欲图废置，劾以大逆，奏收下狱，满宠依法将杨彪收付县狱。

时任尚书令荀彧与少府孔融，皆嘱言不可用刑，然满宠考讯如法。

杨彪者，出身弘农杨氏，与汝南袁氏并为大汉名族，皆四世三公也。

且袁氏贪权弄法，车马衣服极为奢僭，令世人颇有微词；而杨氏能守家风，累世载德，堪称海内所瞻。如此人物，满宠竟拷讯如故，其心性可见一斑。

尚有任职汝南太守之时，郡内多有袁氏门生宾客横行不法，拥兵拒守。

满宠至官，将兵攻破二十余坞壁；且诱豪族及不降渠帅座宴，于席上诛杀十余人，让汝南不日而安。

亦是说，曹叡此书乃是威慑。

因为扬州的世家豪族及僚吏等，如若犯事在胡质及夏侯献手里，尚可托他人说清周旋，可得讨饶改过的机会。

但若是犯在满宠手中，便坐等身死族灭吧。

他们此些世家豪门，再怎么自矜，都不敢声称门第能比拟弘农杨氏，以及敢声称家族实力与昔日汝南袁氏的门生故吏媲美。

是故，屯田诏令甫一颁发至扬州，魏国朝野皆知曹叡再续魏武之政的心意已不可改。

虽说，曹叡一再声称，屯田仅是推行淮南、荆豫州与关中三处前线。

然有些事情乃是牵一发动全身的。

先是丝路贸易的利益，今又是依魏武法绳屯田，日后是否便是变改盐铁之政、九品官人制了？

是否就演变成为，昔日魏武曹操遏制世家豪强之举？

原本，曹丕受禅于献帝、尊天子号时，为了得到世家豪强的鼎立支持，放下了不少权柄作为交换，让世家欣然鼓舞的鼓噪着“汉祚已绝、曹魏当兴”，彼此共助共利！

今曹魏称王称帝后，便想再度收回权力？

甚至不惜举起屠刀？

岂有此理！

许多利益被损害，抑或者即将受损的豪强大户，皆心中愤忿不已。

不过，他们只能在暗中嘀咕一二。

因为许多魏武时期的忠直老臣或后代子侄，皆热泪满眶的感慨：“今天子有魏武之风矣！”

他们才是执掌各郡县兵权的人。

只要他们鼎立拥护，那些豪强大户便不敢随意诟病。

自然，有所得必有所失。

位于庙堂之上的衮衮诸公，多为关东世家出身。

根基在中原腹部及大河之北的他们，对再度督厉矫正屯田之政赞罢，便私下纵容后辈子侄议论凉州之事。

美其名曰：位卑不忘国，当群策共议为国分忧也。

就是话题引导得有些偏。

他们以陇右被逆蜀所据，凉州几与飞地无异，而今魏国当与民休息为由，议论“守凉州”还是“弃凉州”对魏国更有利。

其实，此也很好理解。

早在大汉灵帝时期，凉州纷扰愈演愈烈令朝廷库府空虚，关东豪族出身、时任司徒的崔烈便有过放弃凉州的廷议。后被边陲北地郡出身傅燮，厉言驳斥“斩司徒，天下乃安”，庙堂上方无有弃凉州之言。

今关东豪族子侄再议之，也不足为奇。

毕竟，无有丝路利益后，凉州与他们而言，不过是频频加重赋税及征调物资的无底洞。

放弃了以后，尚且有关中三辅作为关东屏障！

安能他们休戚相关？