有些人的目光甚至看向了那纱帘后的官家，像是好奇此刻的官家会是何心情。

而石介的话并没有引得杨秉气愤难当，面红耳赤的与之争论。

而是回答了他的问题，说道：“可能我说的并不确切！”

听到杨秉的话，有些人还以为对方服软了，毕竟三代乃是所有读书人眼里的明君，因为那是圣人。

而石介的脸上也没有露出意得志满，而是微微蹙眉。

“在我看来当义利并用，王霸兼行，唯有如此官家方才能够立下与三代，汉祖，唐宗一样的大业！”

杨秉竟然表现的如此狂妄，孙复也起身抱拳道：“三代之治，乃是合乎天理，你既然如此说，那便是认为三代也是王霸兼行乎？”

“是！”

“三代之治，何时有过功利，何时又有过私心，夏、商、周三代行“义”，汉唐逐“利”，汉唐不能接“三代之统续”！”

孙复此话的意思就是，夏商周乃是行王道，可是到了汉唐之时就是行的乃是霸道。

“先王之世，以道治天下，后世只是以法把持天下。”

“三代之治，顺理者也。两汉以下，皆把持天下者也。

“大凡出义则入利，出利则入义。天下之事，唯义利而己！”

杨秉此三句一出，立刻就引起了一阵哗然，他重新诠释了各为王道与霸道，特别是那一句天下之事，唯义利而已，同史记中的天下熙熙皆为利来，天下攘攘，皆为利往有异曲同工之妙！

外面的议论还未止息，那身着皂衣之人立刻走出去继续大声道：

“先王之世，以道治天下，后世只是以法把持天下。”

“三代之治，顺理者也。两汉以下，皆把持天下者也。

“大凡出义则入利，出利则入义。天下之事，唯义利而己！”

那声音都仿佛在回荡着，今日注定是特殊的一天，有多少学子觉得醍醐灌顶一般，一阵木然又是一阵大笑。

像是道清了正理，扫清了阴霾一般。

在此之前许多人都是以天理来评判圣君的唯一途径，所以孙复，石介等一众大儒会觉得杨秉言语荒谬。

他们并没有认为汉祖，唐宗那样的人物乃是庸主，而是认为对方固然是一代天骄人主，成就了一番功业。

但是其内心都是被私欲所占据，都是“假仁借义以行私”。

可是以天理纲常来评判君主本就是不妥当，若是以此为标准，那么如今的大宋就是在行霸道。

因为当今官家同样乃是假仁借义以行私，因为假装同西夏一幅友好关系，可是私下里却是一力促成内乱直至现在也不能平定的罪魁祸首！

而且如今正在秣马厉兵，枕戈待旦的准备着对西夏，吐蕃六部动手，若是要行王道，那么大宋又何处将屯兵于西北之地。

西夏知道大宋要动手，边关将士也在摩拳擦掌等待机会，若是文人一口说着爱好和平，口口声声说着大宋乃是掀起不义之战。

作为一个有野心有抱负的君主，岂能容忍朝上，国内有这样的声音存在。

只有支持杨秉将王霸兼行定为正确的，那么其他人的说法就是小众的，就都是极小的声音了。

“粹然以醇儒之道自律，则岂独免于人道之祸，而其所以培壅本根、澄源正本、为升时发挥事业之地者，益光大而高明矣。”

孙复面色凝重回复道，他的意思是杨秉这番话太过偏激，差不多就是说你是异端邪说了，这样会将大宋带向深渊的！

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