劫这次穿成了西游记中的白龙马。原主本名敖烈，是西海龙王的三太子。因发现新婚妻子万圣公主与九头虫的私情，震怒之下，一把火烧了红绸未撤的新房。本来，这房间烧了也就烧了，也没睡谁来多管闲事。可是，千不该万不该，他不该忘了玉帝所赐的明珠正在新房内。那明珠本就中看不经烧，一把大火就将它给烧毁了。

敖烈惹了个大麻烦，然后，西海龙王来了一出大义灭亲的戏码。亲自上了天庭，状告敖烈罪犯忤逆。玉帝一听，那是一个怒啊，这是在藐视圣威呢，当即就判了敖烈斩首之刑。

也不知道西方佛界给了玉帝什么好处，玉帝当即表示，此后敖烈就是佛界的人了。如此，敖烈保住了小命。但是，天下没有白吃的午餐，佛界救了敖烈的性命，自然不是胡乱发善心。观音表示，我们佛界的金蝉子要下凡振兴佛教了，三太子你就在蛇盘山的鹰愁涧等着，然后保护金蝉子的转世去往西天取经。好吧，毕竟是救命恩人的要求，敖烈应下了。

敖烈本以为从此要开始打手生涯，可是，事情的发展超出了他的想象。只是莫名其妙的吃了一匹凡马后，敖烈就被观音给变成了唐僧的坐骑。从此成了一劫介凡人的脚力，不管唐僧前世是何身份，现在，他就是一个卑微的凡人。敖烈很憋屈，可是没办法，谁让他欠了佛界人情呢。更何况，他还没能力反抗。

劫穿越过来的时候，敖烈正被一阵莫名其妙的食欲引诱，身体不受控制地往鹰愁涧上飞去。当劫看到一个骑着白马的和尚，并且和尚身边还跟着一只猴子的时候，就一切都明白了。

就说堂堂龙太子怎么那么会嘴馋，还没见着那凡马呢，就迫不及待的飞了上去。想到那一阵莫名其妙的食欲，劫还有什么不明白的。倒霉的敖烈这是被人算计了啊，而且出手的人实力还不低，很大可能是观音出的手。要不然，修炼略有所成的敖烈又怎会被人轻易操控。知道怎么回事后，劫努力集中心神，终于还是摆脱了控制，回到了鹰愁涧内。同时，以天道为证，敖烈此次被算计，抵消了佛界相救的因果。从此，劫成了完全的自由人，不被任何势力所缚。

至于幕后之人是如何的懊恼，这就不关劫的事了。万事皆有因果，幕后之人要不想被天道给惦记上，也不敢再次算计劫了。

摆脱了成为坐骑的命运后，劫并没有回到西海，虽然理解敖润不想牵连全族才主动上告，但是，背叛并不是你有苦衷就不叫背叛了。劫找了处风水宝地，专心的提高自身实力。只有变得更强，才不会再轻易地被人算计了去。

而唐僧呢，没了龙族做坐骑，那凡马没撑多久，就累死在了取经路上。虽然很快就获得了新坐骑，但是，都没有敖烈那么强的实力，都没撑很久。大多数时间，唐僧靠的还是他的双腿，如此一来，本就艰难的取经之路就更坎坷了。

虽然也收了猪八戒和沙僧为徒，但因坐骑的缘故，唐僧的身体也累垮了。没隔几年，一场风寒就要了他的命。如此，佛道的东兴计划也就搁浅了。

有人就要问了，为什么佛道的人不插手呢这自然是有原因的。天道允许佛界的扩张，但是，这只能由佛界之人转生成凡人，历尽艰难困苦才能达成。外力并不能干涉太多，这是扩张应有的代价。因此种种，唐僧也就只能悲催的死在取经路上了。

唐僧都死了，取经团队也就解散了。毕竟是陪着唐僧走了一遭，纵然没能取得真经，孙悟空三人与佛界的因果也算了结了。从此而后，他们彻底自由了。

孙悟空回到了他的花果山，继续当他的齐天大圣去了，从此天地任逍遥。毕竟也算经历了一番红尘历练，现在的孙悟空行事谨慎了许多，再也没被人抓住小辫子。

猪八戒仍然心系红尘，他回到了高老庄，开始一心一意的追求高翠兰。虽然仍然不太习惯他清奇的外貌，但猪八戒老实能干，并对她一心一意，倒是比很多凡人好多了。纠结了一些时日，猪八戒与高翠兰也终于修成正果了。之后的日子，证明了高翠兰的选择并没有错。这一世，被猪八戒宠着爱着，她确实尝到了幸福的味道。

而沙僧呢，他表示对流沙河爱得深沉，从此成了一届大妖，没有伤天害理，自然也不会有人闲得没事来找他麻烦。这里无拘无束，倒是生活得轻松惬意。

经过多年闭关，劫的实力增长了很多，再也不是能随意欺负的角色。劫在闭关的时候，从天道那得到了提示。从此，劫游走四方，收拢散布各处的闲散小妖，对其加以管理约束。从此，人间少了妖怪作乱，人们得以安居乐业。天道有感，降下大量功德，并新生一界，是为妖界。而劫，即是妖界之主，并因大量功德，得以成为新的天道圣人。