除非“大师”放弃一切顾虑，在与壮汉的对抗中使出可以轻易令人致残或死亡的攻击（这种话题还是少说点，例如撩阴脚和插眼等）。因为这些攻击简单并效果显著而且非常难防，但随后需要承担的后果却极其严重。

最后才是“技”，这个就很简单。无论是哪种格斗技巧都在“技”的范畴之内，而“技”最开始出现的目的就是为了战胜更强大的敌人。

在人类还处在蒙昧时代，“技”就已经出现。那时的人类在大自然中还是十分弱小的存在，没有各种武器装备的辅助之下很难对抗那些强大的猛兽，那时将石头丢的更准以及角度和时机更刁钻的手法就是原始的“技”。

如果所有的敌人都只要一拳或是一脚搞定那还要“技”做什么？在需要战斗是时候直接一拳出去就全都搞定了，所以“技”的出现是为了满足我们为了战胜更加强大的对手这一目的而诞生的。

在对面一个比自己更加强壮的敌人时，如何通过对方的动作判断他的意图或是通过闪躲招架等行为化解对手进攻，再抓住他的破绽对其弱点进行攻击就是“技”最简单直白的运用。

但这一切都有一个限度，当两人身体素质差距过大的时候，即使弱小方有再高的功夫和丰富的格斗经验也很难获胜。就像一个身体素质极强的人简单粗暴的一拳挥过来，另一方明明有十几种方式应对这种局面，可惜在对方的爆发力面前连招架的动作都做不出来就被打倒，那么即使有再高明的技巧又有何用？当然，这里要除去“心”这个因素。

上面对于“心”“体”“技”的介绍只是一个比较笼统的阐述，实际上还有很多细致的东西在里面就不一一叙说。举个简单的例子就是：“心”不但是一往无前的决心，还包括是否大意或是恐惧发挥失常等因素之类的问题。

上面提到的因素排列自然是在相同或是相差不大的情况下得来的对比，像一个浑身骨骼尽碎的频死之人即使有很强烈的杀敌之心，可再怎样也无法通过单纯的意念杀死一个健康人。至少在现实世界中的不会出现这种情况的，所以这种纯属抬杠的论题不再上述的行列当中。

记得在一部电影中出现过这样一句台词：“一个十三岁的孩子与一个三十岁的成人手中机枪射出的子弹同样致命，甚至可能会更加致命。”可见只要有“心”这个因素，即使没有强壮的体魄和娴熟的杀人技巧也同样可以借助攻击和时机对目标造成致命的伤害。

但是“心”可以通过历练或是信仰等外力去武装，身体可以通过锻炼去变得强壮，技巧也可以通过学习和实战去提高。但与前面两者相比，后者对于“天赋”这项属性的要求太高了。

就像之前提到的，武道一途犹如逆水行舟不进则退，所以真正的武者在“心”“体”“技”都不会停止对自身的锤炼。

在强大的武者身上，心体技三种因素都不会缺少，那么在前两者很难分出高低之时决定性因素便取决于“技”。

这也就是为什么我们在羡慕那些天才的时候，也忍不住去厌恶他们的原因。同样的时间这些家伙只需要很少甚至并不用付出努力，就能达到普通人费劲千辛万苦才得以获得的成就。

更为可恨的就是这些上天的宠儿有很少一部分在获得成就之后依旧不会满足，而是变本加厉地去努力寻求突破攀登更高的境界。这些缺德玩意甚至吝啬到连一个背影都不会留给普通人，让所有矢志与追赶他们的凡人们成为笑话。

宋懿轩和樊恒无疑就是这类人，而这两个天之骄子中却有一位的遭遇令人扼腕叹息。

宋懿轩自然之道挚友樊恒心中的执念，所以这些年来从未有过放松，只因他身上背负着两人梦想。樊恒的症状会随着年龄越大而越发严重，有权威医生推测很有可能他无法坚持到四十岁。

宋懿轩知道这个身患绝症却毫不气馁的挚友是真正的武痴，对于死亡樊恒从很小的时候就可以做到坦然面对。只是偶尔这个坚强的家伙会感慨自己时间太少，还有太多问题没有解决还有太多想法没能验证，而这也是一直以来鞭策宋懿轩不敢怠懈的最大原因。

最强的黄金一代曾祖辈都以年过百岁，家中祖辈也早已过了巅峰期，这件事曾经让宋懿轩沮丧很久。因为他很像证明给自己最好的兄弟知道，即使与那些所有人都必须仰望的凌峰之人相比他宋懿轩也不会落於下风，而天赋资质不低于自己的樊恒也一样如此。

然而现在《太虚》的出现给了宋懿轩这个机会，黄金一代的顶尖高手们不再受困于老迈的身体，而游戏中的那些因素对于他们这些人来说不过微乎其微。现在，就是证明给自己兄弟最好的机会。

虽然眼前的人是自己的曾祖父，但宋懿轩此刻却迸发出前所未有的战意，这份战意甚至令身经百战的宋沐霜都汗毛倒立。