他还是一身高句丽官员的打扮，来了之后，也不多说话，看到饿坏的人就给-一些吃的，看到快要冻死的人就生一堆火，把破衣服穿在他身上。

慢慢的那些孤魂一样游荡的高句丽人就如同羊群遇见了头羊一样，跟在他的身后。

高文在乌骨城，泊沟城一带转悠了十七天，发现野外再也没有流民的时候，就把他们带回了大行城。

此时的大行城里有很多空出来的房子，而这些空出来的房子大多是豪宅。

豪宅原来的主人都是一群卑鄙的人，他们在大行城陷落之后，就第一时间恳求被迫当了唐人官员的高文大人把他们送走。

他们带着娇妻美妾，带着万贯家财全跑了，只留下他们这群没钱的人还在大行城被唐人压榨，欺负。

高文大人准备让这些灾民住进那些漂亮的房子里，这是不成的！

没有错，当高文苦心孤诣的收拢流民，要把他们安置进那些豪宅的时候，遭遇了大行城原住民的阻拦。

按照他们朴素的心态来看，那些有钱人全跑了，留下来的房子就该是属于他们的，至于那些流民，随便搭建几个窝棚就可以了，没必要住进好房子里。

在温柔若有而无的推波助澜下，在高文进退两难，优柔寡断下，流民与原住民的矛盾愈演愈烈。

直到发生了一场大型斗殴，死伤了百十人之后，唐人军队出现了，他们用棍棒制止了这一场斗殴，就在所有人以为唐人要开始杀人的时候。

那个年轻的唐人长史却把斗殴两方的主要人物找出来，一顿棍棒下去之后，要他们在唐人给出的范围内继续商量出一个可行的方桉出来。

其一，流民一定要有房子住。

其二，原住民的利益要考虑到，并体现出来。

在流民跟原住民首领们拖着血淋淋的屁股依旧互不相让的时候，高文站出来了。

他准许原住民们住进以前那些富人的宅邸，只是把一户大宅分割成了若干小宅子。

那些搬进大宅的原住民的房子，必须让给那些流民们居住。

在得不到统一意见的基础上，高文的一锤定音，毫无疑问成了解决问题的唯一可行的办法。于是，一座原本只有两万三千人的大行城，在短时间内成了一座人口足足有五万的辽东大城。

有了居住的地方，接下来，就要解决这些人的吃饭问题。

就连高文都没有想到，那个年轻的定远将军居然在大行城开展了轰轰烈烈的以工代赈的官府行为。

只要城内那些没有饭吃的人，愿意去港口修建港口设施，建设仓储等工作，唐人就提供粮食给他们，虽然不多，吃饱一个人还是没有问题的

而城内的那些原住民们则因为唐人给了他们很多军品订单，也忙的不可开交，没办法之下，他们也慢慢的开始雇佣那些流民给他们做工。

大行城稳定的三角形社会的雏形已经构成，这个以流民为基础，以原住民为中端，以唐人为顶峰的三角形，从目前来看，已经趋于稳定。

而底层的流民原本与唐人不可化解的矛盾，现在已然演变成了底层流民与原住民之间的矛盾，原住民与唐人的矛盾同样发生了可喜的变化。

我们唐人将从占领者，屠杀者的身份转换成调停者，公正者这个身份上来。

接下来要做的就是让流民们对这座城市产生感情，并且在有外敌的状况下，可以与原住民，唐人拧成一股绳，一致对外，这样，对于这座城池的归化作业将会完成。