从供销社商场出来，几个知州赞叹连声。有几个甚至心里在想，回去自己也开一个。此时凡是赚钱的商业，鲜少官府不插手的。哪怕是官营的经营不容易，也会作价承包给个人。

宋朝的店铺，由官府所有，承包给个人是非常常见的。有扑买，官府定个价钱，哪家承包了必须保证每年给官府交这么多钱。赚的多了归自己所有，如果少了就要用家财补上。到了后来又出现一种方实名投状。就是官府不定价，由百姓竞买。各自写了价钱，投到一起，最后出价高者得。这种方法，在后被称为投标。为了胜出，经常有人给出不正常的价钱。

不管哪种方法，官府是稳赚不赔。不管生意怎么样，官府的那一份钱是不许少的。而且不管是扑买还是实名投状，都要有低押。如果还不上钱，官府把抵押物没收。

王宵猎这里，几乎不采用这种形式。规模小而且官府不方便经营的，官府并不插手。鼓励发展也只是提供优惠，招集一些相关人家，组成社的形式。社由民间组成，建成之后官方监督。官府收税，并不直接插手。赚了入社的人家分钱，赔了也是他们自己负担。换用后世的话说，就是集体所的制。

会社经济在唐宋年间非常盛行。有所有的人一起出资、一起经营的，也有几人出资按股分红的，形式多种多样。这种经济形式，明清时期罕见，反而中国人不熟悉了。大的会社，有些类似于后世的股份公司，有的还会雇专门的管理。主管、掌柜，有一些就是真正的经营者，东家只管分钱。

规模大的，如果官府决定参与，都是由官府出资，派出官员看着，雇人经营。某种程度上，这类似于后世的国营工商业。不过这里除了官员外，没有编制，不是铁饭碗。除了是官府所有外，其余与一般的企业相差不大。而且根据需要，有时要完成政治任务。

此时的宋朝，一些大规模的工商业，由官府所有并不奇怪。以前的开封城里，制作军器，以及纺织制衣等等，都有大量工人，甚至有超过万人的。

对于古代的中国人来说，没有什么所有制的困扰。从官府的角度来说，只要赚钱，那由官府来掌握简直是天经地义的事情。只要是赚钱的，那由官府来赚比由商人来赚好。

宋朝由于州有公使钱，附廓县的知县、县尉等也可以使用，待遇比其他的县要好一点。

由于州县财权不大，王宵猎这里，是允许州县对制置司的工商业收税的。除此之外，还允许州县自己开办工业商业。当然一样交税，不过利润归于地方。

除了由于政治原因，官方开办工商业是要赚钱的。不能说办了店铺、工场，反而亏钱，那样怎么行呢？必须亏的，必然是政治原因，另外拨钱，与一般的工商业不同。

王宵猎不苛待官员，当然也不会苛待地方官员。所以允许他们办工商业，就是县里，也允许他们有公使钱。钱赚得多了，还可以分红。这些钱除非是特殊原因，制置司并不会收上去。

听了陈与义的解释，众人都称稀奇。王宵猎财政上并不集权，养兵的钱到底是哪里来的？

其实地方上的办的工商业，是制置司不愿意的边角料。地方不办，也是商人办。如果开了与制置司同样的店铺，挤了制置司的生意，那也没有话说。各种资源更优越的制置司做不过州县，还有什么借口可说呢？关门是应该的，因为无能吗。

这种小铺子，几位知州当然是不会进去的。他们这几天吃饭，除了在衙门里，其余都到最大的酒楼江边酒家。问了陈与义，才知道这里卖的面酒家反而没有。有几个好奇，命人定几份送到酒家里。

走在襄阳城里，几人越看越稀奇。这里的商业繁荣，但模式与其他地方不一样。虽然有大量的官营工商业，但也不禁止民间百姓做。有的百姓心思灵巧，把官营店铺里的技术学个**不离十，生意极是红火。官府只是收税，并不会打击他们。

用王宵猎的话说，除了禁榷之类官府专营的门类，其余的不禁止百姓进入。官方竞争不过，是主管的官员没有本事，没有多余的话说。