第二天，萧如薰宣布接见布延汗，由叶向高把布延汗引入皇宫之内见他。

拜见萧如薰的时候，布延汗自己躬身行礼，随从则全部下跪行礼。

萧如薰接受他们的朝拜之后，亲自离开座位扶起布延汗，亲切与之交谈，表现大秦帝国的善意。

随后就是赐坐，布延汗坐下，随便扒拉几句，布延汗就说到了正题。

“大蒙古没有大秦那么富庶繁华，本汗也拿不出太好的东西给大秦天子贺寿，想来想去，就把先人所传下来的一枚传国玉玺赠送给大秦天子，为大秦天子贺寿。”

布延汗让身边人出列，奉上了传国玉玺。

大秦臣子们那边顿时骚动起来，一群人迫不及待的想要一睹传国玉玺的面容，也是因为知道他们的想法，所以萧如薰今天带着三名辅臣和朝中有学问的老学究们，一起观看这枚“传国玉玺”。

今人对传国玉玺的误解有很多，最普遍的就是认为传国玉玺的体积很大，需要两只手拿，或者最起码也要一只手抓起来的那种，反正体积要很大，符合四四方方的概念。

但是，传国玉玺还就不是那个样子的，据记载，刘邦登基做皇帝的时候是把传国玉玺佩戴在身上的，类似于佩戴一枚玉佩，因此，传国玉玺的实际大小可以参考今天的火柴盒。

布延汗的手下将这枚玉玺装在一个小盒子里面献给了萧如薰，萧如薰让李胜上前接下，并且打开盒子，然后进献给萧如薰。

一枚小小的玉印躺在盒子里。

萧如薰伸手拿出这枚小小的玉印打量了起来。

据传，秦始皇命令李斯在传国玉玺上刻下『受命于天，既寿永昌』八个鸟虫篆字，后来王莽篡汉，玉玺缺损了一角，被用金子补缺，他得到玉玺之后又在上头雕刻“汉传新王莽”的字样。

等曹丕称帝后，得到传国玉玺时加刻“大魏受汉传国之玺”，佐证自己天子之位的名正言顺，后赵石勒灭前赵得玉玺后在右侧加刻“天命石氏”，表示自己的正统。

所以传国玉玺除了李斯的八个字外，还应该有王莽、曹丕和石勒留下的印记。

萧如薰看了看底部的『受命于天，既寿永昌』八个大字，又看了看玉玺的侧面，见到侧面刻有『汉传新王莽』『大魏受汉传国之玺』和『天命石氏』只剩下一侧是干净的。

萧如薰面露喜色，把这枚玉玺递给了王锡爵，让文臣们互相传看，而自己则端起酒杯和布延汗喝起了酒，喝的及其愉快，布延汗都给喝醉了，然后才被萧如薰送走。

他离开的时候，布延汗将传国玉玺献给大秦天子的消息已经不胫而走。

朝野上下议论纷纷，很快，京师民间都开始议论这件事情了。

大家都知道前明立国之初朱元璋派兵北伐抢夺玉玺而不得的事情，但是现在，玉玺却被蒙古大汗主动送还，前明和大秦的高下，立刻就分辨出来了。

于是朝野和民间都开始了新一轮针对传国玉玺的热议。

而当天晚上，萧如薰将三名辅臣秘密召集到了自己的书房内。

他手里把玩着这枚玉印，饶有兴趣的问道：“你们说，这玉玺到底是真的还是假的？”

李廷机和叶向高不说话，王锡爵沉默了一会儿，开口道：“回陛下的话，眼下时日尚短，我们还无法断定这是真的还是假的。”

萧如薰点了点头，然后随手一抛，把这枚玉印丢到了桌案上。

“依我看，它既是真的，也是假的。”