无用之用不仅在于自我受用，最让我惊喜的，还是平日点滴的因缘，居然在无意中，对于我的佛教事业发挥了莫大的助益，因而促使广大的众生蒙受多利。过去种种不谈，就以这次筹募佛光大学建校基金而言，我本来只想用托钵方式兴学培才，然而消息一经发布，承各界人士厚爱，多方赐予建议，从义卖到义唱，大家不但提供种种募款方式，而且自告奋勇，前来协助。我自认不才，故也时时邀约各行专家开会研商，倾听意见。虽然从核准破土到如今，不过只有半年光景，一桩百年树人的教育事业，竟然意外地结合了各界的力量，可见尽管自己无用，但是能广结善缘，就可以共创大业。

从过去到现在，我即使看到一场成功的法会，听到一句赞美的言语，都不敢自己居功，因为我总觉得凡事得之于人者太多，出之于己者太少，故时而发自心底，由衷地回向：“光荣归于佛陀，成就归于大众，利益归于常住，功德归于信徒。”

多年来，我秉持这种信念修行办道，自觉受用无穷，因此无用之所以成为大用，贵在自知。回忆过去，因为我从小就感到自己无用，所以在十年的丛林生活里，我虽然历经作务的劳苦，备受师长的教训，但都“想当然尔”地接受下来，没想到这许多的磨炼，却形成我日后奋斗的资粮。如今想来，真是感激涕零。当年那些看似无情的棒喝、无理的要求，无非是要将我们自以为是的知见轰出九霄云外，把我们遇缘妄起的无明打得支离破碎。

四十多年的弘法生涯，可说是历经人世难堪之境，我之所以能够安然度过，不是因为我的才能卓越，而是因为我自知无用。我常常想到父母生我养我，社会供我日用所需，师长教我育我，佛教给我发展空间，而自己却无以为报，就感到惭愧万分，故而遭逢再大的困难，再多的障碍，也总是敦促自己努力突破，而未尝怨天尤人。

这一生中，遇到吃亏的时候，更是不知凡几，然而我总能一笑置之，因为我自忖无用，既没有办法与人比较，也没有资格与人计较，所以，多付出一点心力，多等待一点时间，多牺牲一点拥有，多损失一点钱财，在我看来，都是为自己培植福德因缘，而事后的结果也证明“吃亏是福”，这就是为什么我一直提倡“你对我错，你大我小，你有我无，你乐我苦”的原因。

一些人因一时无明生起，对人非难，我也都忍耐包容。我并非懦弱胆怯，只是想到自己无用，更不能情绪用事，更何况如果双方都无明谩骂，不但无补于事，反而扩大问题。所以，我惯于运用一些禅机幽默，与对方沟通交流，结果总能在皆大欢喜的气氛下消弭对立。

人生之大病，其实不在无用，而在无明。无明，以俗话来说，就是不明事理。贪嗔愚痴、怀疑嫉妒等一切烦恼皆由无明而生。故心中常起无明者，形之于外，不但面容表情生硬刻板，行为举止常犯他人，口里更说不出赞美的好话，台语中所谓的“木头人”、“相扑鸡”、“乌鸦嘴”，应属此类之流。这种人普遍不受大众欢迎，即使能力杰出，也鲜有所成。我的徒众里，就有一些人自以为才能出众，别人都一无是处，因而固执己见，动辄无明，结果不但无法与人合作，反倒不能成事。这些年来，我细细观察的结果，发现到自以为无用的人，往往因为心灵开阔，而用处无穷；自以为有用的人，反而因为事事执著，而用处有限。

眼看这些无明的徒众无法与人共事，作为师父的我，也只好一一接收过来，亲自辅导。他们经过一段时日的调教以后，往往有着出人意表的改变。史籍上记载韩信领军打仗，手下的残兵弱卒都能战胜敌人，于此证实不虚。常有人问我：秘诀何在？其实道理非常简单，只要我们肯燃起胸中熊熊烈火，销熔自他无明，纵然是一堆破铜烂铁，也能糅合成不碎金刚。

五指中的小指，与其他指头比起来，似乎微不足道，但是在合掌礼拜时，却与佛陀最为接近。我们只要心中有佛，依真理行事，知道感恩惜福，懂得慈悲喜舍，无论地位多么卑微，都能对整个社会有所贡献。一个人最怕的就是心头常被无明乌云覆盖，而不知天外有天，人外有人。

佛教故事中，摸象的盲人由于自以为是，即使花费了许多时间，终究还是昧于实相，一无所知。火宅里的瞎子自知缺陷，而与跛子、聋子合作无间，故能逃过灾难。在这个瞬息万变、知识爆炸的时代里，个人尤其显得渺小无用，我们要时时观照，常常惭愧自己有所不知道，自己有所不能够，自己有所不清净，自己有所不圆满，唯有真诚忏悔，不断改过，才能进德修业，日新又新；惟有谦冲自抑，尊重他人，才能团结合作，共成美事。

（一九九四年七月）