“唉.....”
一记轻声叹息,荡漾在空旷的崇华后殿中。
听罢夏侯惠所言的天子曹叡,有些意兴阑珊的起身,自拎着一酒壶在殿内漫无目的的踱着步,时不时还对嘴抿一口。
秋高气爽的秋八月,夜风已然有些微凉,偶尔打着旋从洞开的殿门呼入,肆意挑逗烛台灯火之余,也让曹叡落在地上的影子时而张牙舞爪、时而萎缩困顿。
一如他此时的心绪。
盖因他知道,夏侯惠方才对九品官人制的定论,是失之偏颇的。
但也正是他知道,故而才听出了夏侯惠的言外之意——有些犯忌讳、臣子无法宣诸于口的言辞,他以归罪九品官人制的方式隐晦说出来了。
如魏文曹丕让陈群制定的九品官人制,在最早是有可取之处的。
那时,前朝为国抡才的察举(举孝廉)制度,已然崩坏到“举秀才,不知书;举孝廉,父别居”的地步。盖因那时的郡望世家与豪右,已然完全左右了乡闾舆论,令察举制度沦为谋私利的工具。而九品官人制的推行,可以让庙堂中枢将抡才的品第人物权收回来,杜绝地方士族与豪右弄权。
但有资格在曹魏代汉的过程中得利的人都知道,曹丕此举乃是在与士族作交易.....
曹丕需要这些士族以世代为官在州郡乡闾积累的影响力,为曹魏代汉乃是天命所归背书;而代价这是通过九品官人制,将权力下放给士族作为犒赏。
各取所取,皆大欢喜。
然而,待数年过去,才发现九品官人制对社稷的威胁有多大!
如原本被地方世家豪右徇私的抡才权力,很大一部分的确是收回庙堂了,但却不是掌控在君主的手中.....
而是掌控在盘踞庙堂的世家官僚手中!
更令人扼腕的是,曹丕在位时间太短不说,且还不务正业!
竟不思将社稷根基夯实,亲自掘开的权力溃堤之口,也不思虑着如何堵上,反而毫无自知之明的将大部分精力都放在征伐江东去了!
令曹魏社稷的先天不足,演变成了士族世家攫取权力的理由。
且是日益猖獗肆意,逐渐有士族权柄盖过君权的趋势!
方才夏侯惠提及春秋时期的世卿制,就是在隐晦的提醒天子曹叡——在春秋时期,世卿的权力过大,不乏下克上,国君被幽禁、驱逐或杀戮的事迹比比皆是。
而他以自家夏侯氏作为例子,声称与宗室无异的夏侯氏,若是依法度被定品恐不入流,乃是在映射着曹家。
曹氏虽然在魏武曹操这一代,已然不算寒门了。
但若是再往上溯源嘛~~
在官渡之战时,为袁绍作檄文的陈琳,给了一个很恰当的称呼——
赘阉遗丑!
比寒门更令人不齿的出身!
亦是说,随着九品官人制继续推行,考之簿世的风气愈演愈烈,恐日后连天家都要被士族暗中鄙夷了!
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