如此之人,如何担得起“我基於尔三世矣”之言!
或是说,曹叡还是听取了谏言的,不过是一时之差谋私了,待天子恩科设立与步入正轨之后,吏治复明清也不难。
但夏侯惠觉得希望渺茫了。
就在七八日前,博得了大好名声的蒋济,在曹叡的授意下,再次上疏谏言设立天子恩科之事,在庙堂上再次掀起波澜。
而天子曹叡先是不吝赞扬了一番、挑明心意后,才假惺惺的将让衮衮诸公共同计议。
也令衮衮诸公没有了反驳的余地。
然而,这种操作却是败笔。
想想就知道了。
由宗室元勋或者名声俱佳的饱学大儒提及,庙堂诸公会以为这是对九品官人制的查遗补缺,也会基于对天子的敬畏之心,勉为其难的接受了。
但怎么能让刚刚受到嘉奖的蒋济来谏言此事呢?
以门第不高的他提及,自然引发世家豪门的抵触,认为这是对九品官人制的挑衅,进而演变成为世家与寒门的斗争。
同样的言语,从不同身份背景的人口出来,所表达的意思是不一样的!
因为立场不同,看待问题的角度就不同!
连这点都不懂吗?
的确,在天子曹叡的支持下,世家豪门不敢梗着脖子阻止天子恩科的设立。
但他们可以阳奉阴违啊!
以他们在朝中的权柄与根植州郡的底蕴,想从中败坏一件事很难吗?
天子权威在京都之内无可匹敌,然而到了州郡乡闾的江湖之远,在这些世家豪门的作祟之下,还能成什么事!
或许,天子恩科最终的走向,将会演变成为前朝汉灵帝时的鸿都门学那般虎头蛇尾、狼狈收场罢。
也就是说,曹叡的一个举动,让夏侯惠所有谋划都付诸东流了.....
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带着这种怒其不争的失望,夏侯惠近些时日在入宫伴驾时,显得很安分很是沉默。
就连有一次随着天子曹叡前往北邙山狩猎为趣,他都以在家引弓拉伤小臂为由,委婉的回绝了君臣同乐了。
对于他的怏怏不乐,许多人都以为那是振威将军吴质回朝的缘故。
是的,吴质升迁为侍中了。
或许是新鲜的关系,他颇受恩宠,时常被天子曹叡带着身侧咨询与出游同乐,伴驾时间犹如散骑侍郎。
要知道,因为如今中书省权重以及天子年岁尚轻的关系,诸侍中几乎都只在东堂内伴驾,或者天子有国事咨询的时候才召来。
出游,则是不会被带上的。
彼此年纪相差得太多了嘛,难以同乐。
吴质得此殊荣,无改仗势恣睢的秉性,常常对其他伴驾近臣斜眼睥睨,对有过龃龉的夏侯惠更是不吝做出嗤之以鼻的姿态。
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