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第123章 苦练多年终于有了用武之地

“这里没有山神啊……”

世间峰峦无数,有山神的万中无一。

不过山神也可分为先天与后天。

先天山神不靠生灵信仰。

大山灵韵有了灵智,得道化形,便是先天山神。这类山神往往神通广大,法力高强,尤其在诞生之地,等同于大山化身。

后天山神多从信仰中来。

又分自然神与人神。

有的是人们见大山巍峨高大,气势雄壮,亦或圣洁出尘,便自发将之奉为神山,久而久之,香火催生,就真的有了山神。

有的是山间妖精鬼怪,但没有走恶途,反倒与人结了善,只要有人奉了香火,跟随者众,便也成了山神。或是朝廷下令,天宫同意,将某个德行出众之人敕封为某座名山的山神。

先天山神通常诞生在远离人间之地,灵气充沛之处。后天山神则通常在百姓聚居地周边甚至城中诞生,越是繁华之地,越容易诞生山神。

长京周边不少山都有山神。

雁回山不是无名之山,既有名字,又巍峨雄壮,还在长京周边,官道边,虽说没有山神也不是多么奇怪的事,可还是有山神更正常些。

加之常有妖精鬼怪害人……

“……”

宋游闭了眼睛,感悟大山灵韵。

不出意外,一无所获。

又找山间动物请教了下。

仍旧一无所获。

想来也是,此地靠近长京,若有真大妖邪魔在此盘踞修行,让山中小妖小怪出去替他害人,必有善于隐藏的本事。

不过宋游也不急,就在这山找了一处树荫坐下,晒太阳,赏春光。

明日便是春分。

春分之时,昼夜平分,天地阴阳之气同强同弱,达到完美的平衡,既和谐又充满玄妙。天地精怪鬼物,修行多是阴阳法或天地灵气法,吸天地之灵气聚日月之精华,就是人类修士,修行多数也是用的这两种法门。

春分一到,阴阳平衡,灵气和谐,若有厉害的精怪鬼物或人类修士在何处修行,势必会打破这种平衡,干扰这种和谐。

藏得再好,也藏不住。

除了天地,若有别的人可以达到这种完美的平衡与和谐,也可称一句大能了。

中午便吃干粮,喝点水。

不忘睡个午觉。

三花猫在他旁边跳来跳去,不知捉蝴蝶还是飞虫,有时又爬身边的树,爪子磨过树皮弄得咵嗤咵嗤响,有时又钻进草丛中,不知去向,过一会儿才砸吧着嘴巴回来,在他鼻子间嗅一嗅,就又离开了。

至于这名道士在山做什么,为什么不走,三花猫并没有多问。

不是不好奇,实在是习惯了。

这道士总做些奇奇怪怪的事,总爱走些偏僻的小路,总爱爬到山顶去,以前她会问,道士也都答,不过她听来也觉得无聊,后来就懒得问了。

反正跟着他走就行了。

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