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第一千一百一十三章魔佛

刘天奇不是民族歧视,而是在陈述一个事实,不论别的,单说修道界,全世界的修士加在一起华夏修士在其中也能占拒绝对的优势。

在修炼这一块,华夏已经远远超越了其他各国,要知道中国修士在炼丹成仙的时候,其他国家的神仙还在茹毛饮血呢。

就算现在的修道界,华夏修士也占了总修士量的三分之一,要不是华夏修士内部有些不统一,正邪两派闹得有点不欢乐,那世界上的修士还真的没几个敢跟华夏修士叫板。

还有华夏修士占领的地盘太好了,各大名山,钟灵顶秀之地,百分之八十被华夏占领,成为各大门派的宅基地,这个也是全世界修士都有些抵触华夏的原因。

灵气足的地方都被你占了,我们其他修士修炼能用到的量太少了啊,所以贪婪使得这些国家开始仇视华夏,在仇视的同时也疯狂的崇拜华夏。

不说别的,就说说华夏周围这几个国家,高句丽国不用说了自古就是华夏的属国,年年进贡,岁岁称臣,一直视华夏为父亲之国。

很多修炼功法都是华夏修士支援他们的,要不然他们哪有可以修炼的功法,所以说高句丽就是华夏的小弟。

除了高句丽就是扶桑国,扶桑国本就是华夏分裂出去的,当年大方士徐福骗始皇寻不死之药,横渡大海,带着五百童男童女逃到了扶桑,建国,后来扶桑国修炼的那些东西,全都是徐福留下来的一些基础法术演化的。

比如扶桑国比较擅长的忍术,那就是根据华夏基本的五行法术演化而来,还有他们比较有命的阴阳师使用的式神,那就是华夏的御鬼术与神打结合在一起。

所以说论修炼华夏是扶桑国的祖宗,而且扶桑国也疯狂的迷恋华夏,现在扶桑国还一直保留着一部分汉字,由此可见华夏对他们的影响。

再向南看,暹罗,安南这样的小国家,那个不受华夏修炼界的影响,华夏修炼界唯一的缺点就是没有进攻性,而且对自己的独门法术看的比较珍贵,所谓的门户之见,传男不传女就是这样的缺点的体现。

因此华夏的本土教派道教传递的不是太广,不像阿三国的佛教,还有M过的基督教,传递速度如此之快。

但是这主要原因还是华夏的道教好东西太多,不像其他二教基础教义就这么些,都给出去也无碍的。

不过这两个教派在华夏传播还是比较困难的,佛门传递的是最好,但是也被中国特色主义化了,再也不是阿三那种粗浅的教义,佛到了华夏也直接转化为道佛,这样才能在华夏传播信仰。

因此不论怎么算,华夏在修道界那就是扛把子的地位,谁也动摇不了,因此萨多罗被刘天奇说了一句,直感到面色羞红,确实跟刘天奇吹这个牛是一点意思也没有啊。 本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页/共2页

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