世间万物都是复杂的，不会孤立。

很难说某一样东西就是单纯的五行之一，一般上反而是五行皆有，区别就在于五行的成分有多少而已。

哪怕是一块精铁，实际上可能连木行都有，只不过含量微乎其微，可以视作没有而已。

所以苏寒之前只能看到五气轮转，也意味着他并没有看到世间的本质，五气轮转归轮转，但终究还是把五行分离开来看的。

但是现在神识大涨，在经过大保底的加持，他看到了五行归一，或者说五行融为一体的风景，那是一团迷迷蒙蒙的元气。

这团元气，时而现时而没，玄妙无比。

但很快，苏寒便从这种状态中退了出来，重新回到了之前粗浅的天地元气视野，再也没看到那五行融为一体的风景。

苏寒回过神来微微诧异，莫非那迷迷蒙蒙的元气就是五气烘炉法中所写的混元灵气？他思考片刻，觉得这十分有可能。

哪怕不是，也应当十分接近。

顿时他心中喜悦，看来前路未断，以天地为师，自己或许真的能找到五行归一的手段，进而演化为混元灵气。

就是这五行归于一似乎有些复杂。

苏寒回想了一下刚才看到的风景，若有所思，五行归一可不是说把五种五行之气全都扔在一起，强行挤压就能成功的。

那不叫五行归一，只叫做大杂烩。

所谓归一，必须遵循着五行相生相克之力，否则只会变成一团没用的浆糊，五行之间都互相冲突，还指望归一？

并且保持着一种微妙的分量。

金行灵气是多少多少，木性灵气是多少多少，五行轮转的速度又要保持多少，是要逆着转几圈，还是要顺着转几圈？

这些都是需要顾虑的。

想到这么多变量，苏寒不禁有些头疼，怪不得刚才看了没多久，就从那个状态中弹了出来，实在是过于复杂。

一想到五行归一所需要构建的模型和计算量，他就觉得自己是在学高数，并且还是那种涉及高维时空计算的高数。

不过难归难事还是要办的。

毕竟五行归一，触及天地本身，对他有莫大好处。如果看见事情难就不办了，那他活该沦为漫漫修仙路的一句尸骸。

没有挂，摆烂不丢人。

但自己可是有保底神通，这还要摆烂那就太过丢人了，苏寒心中坚定信念，继续触发小保底，大保底，观察五行之气的轮转，完善自己五行轮转模型的同时，也在学习如何令五行归一，并尝试将其融入五行轮转模型中。

渐渐的他掌握了一些眉目。

比如不能急于求成，好高骛远，一开始就想着将五行全都融合，而是要先将单独几行尝试融合归一看看。

就比如金行和水行。

按照金生水的逻辑，这两个是较为容易融合归一的。就像前世的大一统理论，要统一四大基本力，总是要先统一其中的两种力，再统一其他力，从局部到整体，有個先后顺序。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页/共2页