“瀛州人？”

武悼的语气稍微有点古怪。

倒不是他有地域歧视啊，只是瀛州作为后宋时代就被征服融合的核心区域，其方的思想是很皇汉的。在穿越后了解到这一点，面对两个世界同一个地理位置，却截然不同的面貌和思想，武悼的表情是极为复杂的。

这年头长途跋涉也不是那么容易。

在白佛教里见到一个瀛州人，而且这个瀛州人还在对自己磕头。

武悼忽然感觉一切又回来了，只可惜这人嘴里不是私密马赛和标准鞠躬。

“天王大人，我确实是从瀛州来的，我……”

“别喊我什么狗屁天王，唤我武校尉，接下来我问你什么，你就老实回答什么，你态度配合，我就饶你一命，不打杀，而是送回去等裁决发落。你要是刷心眼，睁大狗眼看看这是什么。”

随着武悼的恐吓，他手那根扭曲人体麻花也跟着抽搐抖动了几下，这咽气了还有本能的抽搐反应，画面着实是惊悚骇人。

人体，很神奇吧？

瀛州武者已经快被吓破胆了，他不是没有见过妖魔鬼怪，可武悼这凶暴的表现，所能带来的恐惧已经超越了妖魔。或者说，武悼在厮杀时的残忍狂暴，是妖魔远远不及的，因为他就是为此而生。

在瀛州武者心中。

白佛教的诡异手段没有吓到他，但武悼这天王圣像是真的让他肝胆欲裂，心中在恐吓间产生了一丝对于强者的崇拜，这才是修习无佛法的怒目天王啊！

接下来的短暂一刻钟里。

武悼问什么，瀛州武者就回答什么。而且武悼不是单纯的问，而是有技巧的反复提问，快速验证这个家伙说的是不是实话。

编造谎言的时候是不怎么过脑子的，所以人临场往往记不住。重复提问，搭配着启藏神通英玄的观察，临时充当一下人肉测谎仪，问题还不是很大。

很快武悼就通过逼问了解到了事情的来龙去脉。

这瀛州武者名唤安向武。

算是瀛州人比较经典的名字了，和张三李四有的一拼。向武，因为后宋和诸夏都是以武人兴国，所以起向武这个名字，就很有瀛州人的时代与地域气息，这一点就和武悼穿越前的什么卫东，爱民差不多。

这安向武就很倒霉。

作为一个启藏武者，他祖其实是阴阳师，据说是安倍睛明的后人，只是后来先祖改姓为安，算是有点家学渊远在身吧。祖阔过，但现如今却家族没落，他为了振兴家族，决定是外出游学，去诸夏的精华区域取材。

这也很常见，诸夏最精华核心的那几个州。

基本都是其他州的游学者来取经的地方。

安向武千里迢迢来云州浦海。

结果还没来得及取材，就被正在说法布施的恶佛主给忽悠进了白佛教当苦力，结果是被喂了三净肉，成了白佛的温床，想跑又人生地不熟的，不知道该怎么跑，向哪个地方报案，后面五罗汉凑出来了，他就更跑不了了。 本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页/共4页